栏目: 唯美的句子 来源: www.jsqq.net 时间: 1970-01-01 08:00
流放和发配的区别是什么?
区别如下： 1、方式不同 流放是将已定刑的人押解到荒僻或远离乡土的地方，以对案犯进行惩治。发配是先在死刑减等的罪犯或其他重犯脸上刺字，再押解到边远的地方去服劳役。 2、惩罚政策不同 流放：是十分独特的政治现象，被统治者自诩为一种仁慈的刑罚。所谓“不忍刑杀，流之远方”（《大清律例·名例律上》），从而体现了儒家所提倡的仁政和慎刑。 发配：《明史.刑罚志》充军者，明初唯边方屯种，后定制，分极边，烟瘴，边远，边卫，沿海，附近军。有终生，永久。终身，规定罪犯要服役到死，永久，还要罪及子孙后代。
发配三千里什么意思?
意思就是让菩萨到三千里外荒芜之地充军。 关于“发配三千里”的典故，那时朱元璋只是一个小和尚，地位低下，烧火做饭啥都得干，也是处处受气，又在伽蓝殿被伽蓝神像给绊倒了，朱元璋气得多次拿扫帚打伽蓝神。有一回，大殿上的红蜡烛被老鼠啃坏了，因此朱元璋挨了一顿怒骂。 想到伽蓝神管殿宇的，却害他挨骂，一怒之下在伽蓝神的背后写上了“发配三千里”，意思就是让菩萨到三千里外荒芜之地充军。这些举动有些小孩子气，但是却深深埋在朱元璋脑海里，能成为人上人他会抓住一切机会。 后来灾情越来越严重，皇觉寺也待不下去了，朱元璋被打发出去了“云游”，也正是这三年的云游，让朱元璋彻底的成长起来。目睹天下大乱，百姓的水生火热，结识了许多好汉，这些都为他将来打下江山埋下了伏笔！不再是只能在菩萨背面写下“发配三千里”来抱怨命运的不公，而是真正的逐渐参与到枭雄争霸中。
古代发配是什么意思?
发配[fā pèi] 发配，将罪犯送到边远地区去服劳役。《明史·刑罚志》充军者，明初唯边方屯种，后定制，分极边，烟瘴，边远，边卫，沿海，附近军。有终生，永久。终生：规定罪犯要服役到死；永久：还要罪及子孙后代。 大盗未杀人,及他犯同谋多人者,止主谋一二人立决;余经秋审,皆减等发配。——清· 方苞《狱中杂记》 水浒中，脸上还要刺一个“囚”字，脊杖，使铁叶枷，新充军者还有宋太祖的定例100杀威棒，到营中便干差使。 引证解释 1. 封建时代的一种刑罚，将罪犯押送到边远的地方去服劳役。 发配 发配即流配，是古代的一种刑罚，指先在死刑减等的罪犯或其他重犯脸上刺字，再押解到边远的地方去服劳役。《明史.刑罚志》充军者，明初唯边方屯种，后定制，分极边，烟瘴，边远，边卫，沿海，附近军。有终生，永久。终身，规定罪犯要服役到死，永久，还要罪及子孙后代。 2. 指把不中意的人安排到条件差的单位去。 《人民日报》1981.4.4：“确实造反派也真没法子不讨厌这个‘架子不倒’的家伙，于是在69年彻底砸烂工读时，就把他发配到一个公社的卫生院工作。”《新华文摘》1981年第6期：“各种‘干净的人’的会议和她绝缘了，她被发配到山坡上去照看一片大约方圆三十亩地的瓜田。” 3. 遣嫁，出嫁。 《孽海花》第二一回：“你们看着姨娘本不过是个玩意儿……一不好，赶出的，发配的，送人的，道儿多着呢！”《廿载繁华梦》第十八回：“他们在这等富贵人家，如珠似玉，将来正要寻个好人家发配去，难道要像我们捱这些清苦不成？
古代发配是什么意思?
古代人在犯了法之后也要判刑，坐牢，有些重刑犯，如果不在原地服刑，就会由压差使压送异地（那些穷山恶水，野猫不拉屎的地方）去服刑，这就所谓之发配。
古代的充军发配是什么意思?
就是罚犯人到边远地区从事强迫性的屯种或充实军伍，是轻于死刑、重于流刑的一种刑罚，作为死刑代用刑 “刑莫惨于此”。 发遣罪人充军，秦汉时就有， 宋、元创设，明正式入律，开始主要是出于卫所兵制充实军士的需要，后来成为重刑苦役制度，分极边、烟瘴、边远、边卫、沿海附近等执行刑罚场地。充军劳役监分布所在，最远四千里，最近一千里，分发地区南北方向有一定限制，按刑罚所及的对象和刑期，有终身和永远两种。充军重刑在明朝是极为盛行的。清朝也存在，其一般在定罪后由兵部发配。
古代发配充军是什么意思?
古代发配充军就是罚犯人到边远地区从事强迫性的屯种或充实军伍，是轻于死刑、重于流刑的一种刑罚，作为死刑代用刑 “刑莫惨于此”
发配是什么意思?
发配是指将某人或某物分配、派遣到特定的地方或岗位。这个词通常用于描述将人员或资源分配到不同的部门、地区或任务中。发配可以涉及到军队、企业、政府等组织，也可以涉及到个人的工作安排。通过发配，组织可以合理利用资源，确保任务的顺利完成。 发配还可以用于描述将某人派往特定地点，例如派遣外派员工到海外分支机构工作。总之，发配是一种将人员或资源分配到特定位置或任务的行为。
