君子孤独的名言-通用219句

君子孤独的名言

1、语出《论语·雍也》：“子曰：‘质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子’。

2、“真正的沟通是建立在彼此真实感受上的。”—霍华德·古德曼

3、”（《论语集注》）敏而好学，不耻下问孔子名言。

4、一为疲殆，精神疲怠无所得。

5、老人七十仍沽酒,千壶百瓮花门口.道傍榆荚仍似钱,摘来沽酒君肯否?

6、”孔子此言“文”，指合乎礼的外在表现；“质”，指内在的仁德，只有具备“仁”的内在品格，同时又能合乎“礼”地表现出来，方能成为“君子”。

7、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

8、朱熹注：“专用力于人道之所宜，而不惑于鬼神之不可知，知者之事也。

9、花间一壶酒,独酌无相亲.举杯邀明月,对影成三人.月既不解饮,影徒随我身.暂伴月将影,行乐须及春.我歌月徘徊,我舞影零乱.醒时同交欢,醉后各分散.永结无情游,相期邈云汉.

10、酒后高歌且放狂,门前闲事莫思量.犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡.

11、《礼记·表记》：“子曰：‘夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉；殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼；周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉。

12、“人类最大的武器是语言，但我们使用的并不总是好的语言。”—斯蒂芬·富勒

13、君子之交淡如水，小人之交甘若醴《庄子》

14、美好的道德是我们人类共同的追求，是在人的良知指导下的一种高尚的情操。虽然在现实生活中我们可能会遇到很多道德低下的人，遇到很多小人，这个时候我们就更需要坚定自己的道德信念和道德理想。

15、《短歌行》曹操

16、剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡.即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳.

17、《游山西村》陆游

18、《骤雨打新荷》元好问

19、无花无酒过清明,兴味萧然似野僧.昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯.

20、《劝酒》白居易

21、”（《论语疏证》）孔子首倡学思并重，对孔门弟子有很深影响。

22、人生不相见,动如参与商.今夕复何夕,共此灯烛光.少壮能几时?鬓发各已苍!访旧半为鬼,惊呼热中肠.焉知二十载,重上君子堂.昔别君未婚,儿女忽成行.怡然敬父执,问我来何方.问答乃未已,儿女罗酒浆.夜雨剪春韭,晨炊间黄粱.主称会面难,一举累十觞.十觞亦不醉,感子故意长.明日隔山岳,世事两茫茫.

23、《九日与陆处士羽饮茶》皎然

24、在人际交往中，言而有信的原则可以使人建立良好的信誉，赢得尊重和信任，从而更好地沟通交流，建立更好的关系。

25、得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠.今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁.

26、”（《语译广解》）孔子及后儒极重信，“言忠信，行笃敬”（《论语·卫灵公》）是孔门的处世原则。

27、知章骑马似乘船,眼花落井水中眠.汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,恨不移封向酒泉.左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤.宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前.苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅.李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙.张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟.焦遂五斗方卓然,高谈阔论惊四筵.

28、九日山僧院,东篱菊也黄,俗人多泛酒,谁解助茶香.

29、弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧.长风万里送秋雁,对此可以酣高楼.蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发.俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁.人生在世不称意,明朝散发弄扁舟.

30、人之相知，贵相知心。——周恩来

君子孤独的名言

31、“以团结互助为荣，以损人利已为耻”

32、友谊能增进快乐，减轻痛苦；因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦忧。——爱迪生

33、包咸注：“讷，迟钝也。

34、明日何家客？伴君又是忧。——————————————————————————————《从小》

35、《过故人庄》孟浩然

36、一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台.夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来.小园香径独徘徊.

37、孔子在承认有鬼神的前提下，又提出对鬼神既不轻慢亦不要予以亲近，这与其在日常生活、社会活动中强调先人事，后鬼神（《论语·先进》：“季路问事鬼神，子曰：‘未能事人，焉能事鬼

38、语出《论语·里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻。

39、五陵年少金市东,银鞍白马度春风.落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中.

40、”（《朱子语类》卷二四）近人蒋伯潜区分信有二义：“说话必须真实；说了话必须能践言。

41、’”孔文子，卫大夫。

42、《赠卫八处士》杜甫

43、’”《说苑·尊贤》记孔子言曰：“夫取人之术也，观其言而察其行也……是故先观其言而揆其行。

44、《送李少府时在客舍作》高适

45、《泊秦淮》杜牧

46、《新丰主人》储光羲

47、’”郑玄注：“不知可者，言不可行也”。

48、语出《论语·为政》“子曰：‘人而无信，不知其可也。

49、友谊！你是灵魂的神秘胶漆；你是生活的甜料，社会性的连接物！——罗·布莱尔

50、《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾

51、“与人相处，最好的方法是成为一个朋友。”—约翰·列侬

52、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.

53、’子曰：‘始吾予人也，听其言而信其行。

54、”（《礼记·表记》）敬鬼神而远之孔子名言。

55、君子之交淡若水，小人之交甘若澧。——庄子

56、何堪最长夜，俱作独眠人。——白居易《冬至夜怀湘灵》

57、《渭城曲》王维

58、昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜.诗句乱随青草落,酒肠俱逐酒庭宽.浮生聚散云相似,往事冥微梦一般.今日片帆城下去,秋风回首泪阑干.

59、《苏幕遮》范仲淹

60、郑玄注：罔，犹罔罔无知貌。

君子孤独的名言

61、金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱.停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山.闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边.行路难,行路难,多歧路,今安在.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.

62、已欲立而立人，已欲达而达人孔子名言。

63、莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生.料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴.

64、《狂歌词》白居易

65、真正的友谊从来不会平静无波。——赛维涅夫人

66、今朝一杯酒，喜上眉梢头。

67、子曰：其恕乎!己所不欲勿施于人.

68、《行路难》李白

69、语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。

70、《问刘十九》白居易

71、’”“罔”，迷惘。

72、醉里挑灯看剑,梦回吹角连营.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵.马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊.了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生.

73、故人具鸡黍,邀我至田家.绿树村边合,青山郭外斜.开轩面场圃,把酒话桑麻.待到重阳日,还来就菊花.

74、《客中行》李白

75、参见“敏于事而慎于言”。

76、朱熹引胡氏注曰：孔子语听言观行，“特因此立教以警群弟子，使谨于言而敏于行耳。

77、《饮中八仙歌》杜甫

78、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花.

79、朱熹注：“凡人性敏多学不好学，位高者多耻下问。

80、寒蝉凄切.对长亭晚,骤雨初歇.都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发.执手相看泪眼,竟无语凝噎.念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔.多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节.今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月.此去经年,应是良辰好景虚设.便纵有、千种风情,更与何人说.

81、《桃花诗》唐寅

82、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回.君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪.人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.天生我材必有用,千金散尽还复来.烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯.岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停.与君歌一曲,请君为我倾耳听.钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒.古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名.陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑.主人何为言少钱,径须沽取对君酌.五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁.

83、《少年行》李白

84、”（《论语集注》）又说：“古人谥法甚宽”，“孔文子固是不好，只此节此一惠，则敏学下问，亦是它好处”足见孔子“宽肠大度，所以责人也宽”（《朱子语类》卷二九）。

85、孔子强调了追求仁德的人，不会孤单，一定会有志同道合的人相伴。

86、所以君子都尊重那些轻易不发表自己的思想和见解的人，并且都很注意自己的独立思考，轻易不发表自己的思想和看法。

87、《月下独酌》李白

88、风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客赏.金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞.请君试问东流水,别意与之谁短长?

89、团结强国，互助兴邦

90、《金陵酒肆留别》李白

君子孤独的名言

91、《念奴娇赤壁怀古》苏轼

92、《清明》王禹偁

93、《凉州词》王翰

94、《宣州谢脁楼饯别校书叔云　　李白

95、朱熹说：“人面无真实诚心，则所言皆妄。

96、意思是说，只有达到幽微的人，才能真正探析到事物的真义；要达到光辉的顶点，就要能忍受孤独。因此，君子在孤独幽微的环境里面，也会谨慎小心，明辨深思，来完善自己。

97、君似孤云何处归，我似离群雁。——周紫芝《卜算子·席上送王彦猷》

98、《春日西湖寄谢法曹韵》欧阳修

99、《渔家傲》范仲淹

100、语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。

101、同时，言而有信的信念还包含了对自己的要求，要谨言慎行，不轻易承诺。

102、从小不幸得肝炎，

103、茕茕孑立，形影相吊。——西晋·李密《陈情表》

104、对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多,慨当以慷,幽思难忘.何以解忧,唯有杜康.青青子衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今.哟哟鹿鸣,食野之苹.　　我有嘉宾,鼓瑟吹笙.明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝.越陌度阡,在用相存.契阔谈谦,心念旧恩.月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?　　山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心.

105、质者，本也。

106、子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

107、。子曰：“德不孤，必有邻。”

108、”《论语》中尚有许多同义之句：“慎言其余，则寡悔”（《为政》）、“古者言之不出，耻躬之不逮也”（《里仁》）、“君子耻其言而过其行”（《宪问》）等，均可反映孔子一以贯之之重行慎言思想。

109、故谥法有以‘勤学好问’为文者，盖亦人所难也。

110、’”也即此章义。

111、德不孤，必有邻孔子名言。

112、孔子说：“品德高尚的人不会孤独，一定有志同道合的人和他做伴。”

113、“殆”有两义：一为危殆，疑不能定。

114、言欲迟而行欲疾。

115、”朱熹《论语集注》：“以己及人，仁者之心也，于此观之，可以见天理之周流而无闲矣。

116、北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.忽如一夜春风来,千树万树梨花开.散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄.将军角弓不得控,都护铁衣冷难著.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝.中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛.纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻.轮台东门送君去,去时雪满天山路.山回路转不见君,雪上空留马行处.

117、当从前解。

118、清刘宝楠《论语正义》：“礼，有质有文。

119、“你不可能孤单地生活，除非你是野兽或神。”—亚里士多德

120、单丝不成线，独木不成林

君子孤独的名言

121、莫许杯深琥珀浓,未成沈醉意先融.疏钟己应晚来风,瑞脑香消魂梦断.辟寒金小髻鬟松,醒时空对烛花红.

122、桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱.酒醒只在花前坐,酒后还来花下眠.半醒半醉日复日,花开花落年复年.但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前.马尘车驰贵者趣,酒盏花枝贫者缘.若将富贵比车马,他的富贵我的闲.世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿.不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田.

123、一觞虽独尽，杯尽壶自倾。——陶渊明《饮酒·其四》

124、碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠.山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外.黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡.明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪.

125、“集众思，广忠益”；“人心齐，泰山移”

126、”（《论语集注》）清刘宝楠则释此句为：“谓以礼敬事鬼神也”（《论语正义》）。

127、孔安国注：“言人而不信，其余终无可”。

128、南宋朱熹《论语集注》：“言学者当损有余，补不足，至于成德，则不期然而然矣”。

129、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

130、《重经巴丘》张继

131、于此一则体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格；另一则反映了其一以贯之的中庸思想：即不主张偏胜于文，亦不主张偏胜于质；当不偏不倚，执两用中，而做到过点且属不易。

132、明月几时有?把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟.

133、《雨霖铃》柳永

134、昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒,试问卷帘人,却道海棠依旧,知否,知否,应是绿肥红瘦.　　　《浣溪沙》李清照

135、劝君一盏君莫辞,劝君两盏君莫疑,劝君三盏君始知.面上今日老昨日,心中醉时胜醒时.天地迢遥自长久,白兔赤乌相趁走.身后堆金拄北斗,不如生前一尊酒.君不见春明门外天欲明,喧喧歌哭半死生.游人驻马出不得,白舆素车争路行.归去来,头已白,典钱将用买酒吃.

136、相逢旅馆意多违,暮雪初晴候燕飞.主人酒尽君未醉.薄暮途遥归不归?

137、文与质的关系，亦即礼与仁的关系。

138、《将进酒》李白

139、君子表达孤独：

140、新丰主人新酒熟,旧客还归旧堂宿.满酌香含北砌花,盈尊色泛南轩竹.云散天高秋月明,东家少女解秦筝.醉来忘却巴陵道,梦中疑是洛阳城.

141、语出《论语·雍也》：“樊迟问知，子曰：‘务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣’”。

142、失意还独语，多愁只自知。——张籍《蓟北旅思》

143、南北山头多墓田,清明祭扫各纷然.纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃.日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前.人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉.

144、是以体现孔子所倡导的“恕”之道，亦即关于“仁”的实践途径与方法。

145、《如梦令》李清照

146、虞夏之文，不胜其质；殷周之质，不胜其文；文质得中，岂易言哉

147、于予与何诛

148、”《大戴礼记·五帝德》：“子曰：‘吾欲以语言取人，于予邪改之。

149、“一个人的成长是由他和他的环境共同决定的。”—约翰·博威尔

150、立者，如‘三十而立’之立；达者，如‘在邦必达，在家必达’之达。

君子孤独的名言

151、那里是清江江上村，香闺里冷落谁瞅问？好一个憔悴的凭栏人。——关汉卿《大德歌·冬》

152、人非圣贤，孰能无过

153、酒逢知己千杯少,话不投机半句多.遥知湖上一樽酒,能忆天涯万里人.

154、独睡起来情悄悄，寄愁何处好。——纳兰性德《谒金门·风丝袅》

155、礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之中。

156、讷于言而敏于行孔子名言。

157、《醉后》白居易

158、常记溪亭日暮,沉醉不知归路,兴尽晚回舟,误入藕花深处.争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭.

159、学而不思则罔，思而不学则殆孔子名言。

160、’子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

161、关于人际交往名言有：

162、动之以情，晓之以理

163、二十年前，我的人生处在低谷，找不到工作，亲戚朋友也对我疏远，一个人和老父在家种田，几年都不去镇上一趟，也不知世界变化成什么样子了，一个人喝酒也是经常的事，有时伤心到了极点，遂化为诗歌。——————————————————————————————————《乡居》

164、君子敬重孤独和隐私的意思是他们将其视为发展个性和品德的重要时刻，不会随便打扰别人的安宁和隐私。这句话的含义是提醒人们要尊重他人的孤独和个人空间，不要过多干涉别人的生活和私人领域。

165、因为做人必须讲信用，诚实待人，才能赢得别人的信任，从而更好地发展人际关系。

166、茶衣半破带莓苔,笑向陶潜酒瓮开.纵醉还须上山去,白云那肯下山来.

167、此句可与“温故而知新”章合参。

168、《定风波》苏轼

169、大量的友谊使生命坚强。爱与被爱是生活中最大的幸福。——西德尼·史密斯

170、”按字义，文，文采；质，质朴；彬彬，杂半之貌。

171、有名的是“己所不欲勿施于人”，它的意思是要尊重他人，不要做自己不希望别人对自己做的事情。

172、”朱熹引谢良佐注曰：“放言易，故欲讷；力行难，故欲敏。

173、这个名言强调了人际关系中的互相尊重和理解，是人际交往非常重要的基本原则。

174、大江东去,浪淘尽,千古风流人物.故垒西边,人道是：三国周郎赤壁.乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪.江山如画,一时多少豪杰.遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发.羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭.故国神游,多情应笑我,早生华发.人生如梦,一樽还酹江月.

175、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.

176、“文”是他的谥。

177、《白雪歌送武判官归京》岑参

178、《浣溪沙》晏殊

179、子贡问曰：有一言而可以终生行之者乎?

180、《山中赠诸暨丹丘明府》秦系

君子孤独的名言

181、“子曰：‘虞夏之质，殷周之文，至矣。

182、’”）的态度相一致。

183、塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意.四面边声连角起.千嶂里,长烟落日孤城闭.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地.人不寐,将军白发征夫泪.

184、德不孤，必有邻。

185、语出《论语·里仁》：“子曰：‘君子欲讷于言而敏于行’”。

186、’”听其言而观其行孔子名言。

187、语出《论语·公冶长》：“子贡问曰：‘孔文子何以谓之文也

188、《闻官军收河南河北》杜甫

189、”结合上述孔子告樊迟语，可看出孔子持与夏人商人不同的鬼神观，并教樊迟从周道。

190、《水调歌头明月几时有》苏轼

191、以己所欲譬诸他人而成全之，系“恕”之高标准，即从积极意义上实践“仁”其低标准则是推己所厌及他人而不恶加，即从消极意义上实践“仁”（见《论语·颜渊》：己所不欲，勿施于人），推己及人，察己知人，亦即承认他人之价值，关心他人之生存与发展，从又一侧面反映孔子思想的人道主义特征。

192、”此句犹言自己想要站得住也要使他人站得住，自己欲事事行得通也应使他人事事行得通。

193、这句话出自《论语·子罕》，是孔子的话。它的意思是，君子应该尊重和珍惜孤独和隐私。君子是指有道德修养和高尚品德的人，他们注重独立思考和个体成长，不怕孤独，也喜欢静谧的环境。

194、绿叶阴浓,遍池塘阁,遍趁凉多.海榴初绽,妖艳喷香罗.老燕携雏弄语,有高柳鸣蝉相和.骤雨过,珍珠乱糁,打遍新荷.人生有几,念良辰美景,一梦初过.穷通前定,何用苦张罗.命友邀宾玩赏,对芳尊浅酌低歌.且酩酊,任他两轮日月,来往如梭.

195、因此，要认真倾听他人的意见和想法，虚心学习和交流，积极寻求解决问题的方法，在人际交往中注重礼貌和态度，这些都是能够帮助我们建立良好人际关系的重要因素。

196、文质彬彬，然后君子孔子名言。

197、《清明》高翥

198、照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄.障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草.可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶.解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓.

199、红泥小火炉,绿蚁新焙酒,晚来天欲雪,能饮一杯无?

200、《自遣》罗隐

201、”清阮元《研经室集》：“为之不厌，己立己达也；诲人不倦，立人达人也。

202、人而无信不知其可也孔子名言。

203、《无题》李商隐

204、《戏问花门酒家翁》岑参

205、和太强的人在一起，我会感觉不到自己的存在。交朋友不是让我们用眼睛去挑选那十全十美的，而是让我们用心去吸引那些志同道合的。——罗兰

206、近人杨树达注：“温故而不能知新者，学而不思也，不温故而欲知新者，思而不学也。

207、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村.

208、孔子：三人行，必有我师也

209、言而有信

210、莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.山重水复疑无路,柳暗花明又一村.箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存.从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门.

君子孤独的名言

211、《西江月》苏轼

212、如子夏言博学近思，《中庸》言博学慎思，都认为学思不可偏废。

213、语出《论语·为政》：“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。

214、学而时习之,不亦说乎.有朋自远方来,不亦乐乎.人不知而不愠,不亦君子乎.

215、明月照君席,白露沾我衣.劝君酒杯满,听我狂歌词.五十已后衰,二十已前痴.昼夜又分半,其间几何时.生前不欢乐,死后有馀赀.焉用黄墟下,珠衾玉匣为.

216、兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光.但使主人能醉客,不知何处是他乡.

217、此外，建立信任和沟通也是人际交往的关键，只有在相互信任和良好的沟通基础上，人际关系才能更加紧密和稳定。

218、昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红.嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬.

219、相信读过论语的人，应该对于“德不孤必有邻”这句诗是非常熟悉的，它的意思就是“德行好的人大多不会孤独，因为绝对会有人愿意与他做邻居或者朋友