栏目: 唯美的句子 来源: www.jsqq.net 时间: 1970-01-01 08:00
先秦诸子语录出自
1、-"大知闲闲，小知间间。"
2、-"人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。"
3、子曰：学而不思则罔,思而不学则殆.（《论语·为政》）
4、先秦诸子散文发展三阶段:春秋末期:《论语》《墨子》语录体为主战国中期:《孟子》《庄子》语录体向专题论文
5、诸子散文是战国时期诸子百家的学说著作，文中包含了不同学派的政治思想以及学术观点。在“百家竞作，九流并起”的春秋战国时期，思想流派种类繁多，各流派的领军人物纷纷著书立说，以宣扬本流派。在这一时期比较重要的有儒、法、道、墨四家。
6、-"知之者不如好之者，好之者不如乐之者。"
7、-"天时不如地利，地利不如人和。"
8、子曰：三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.（《论语·述而》）
9、-"己所不欲，勿施于人。"
10、-"不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。"
11、战国末期:《荀子》《韩非子》专题论文第一阶段:《论语》《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》。
12、-"人之初，性本善。"
13、-"天下之本在国，国之本在家，家之本在身。"
14、出自《论语》、《孟子》、《墨子》
15、语录体是中国文体。常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，不重文彩，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系，故称之为语录体。
16、-"上善若水，水善利万物而不争。"
17、先秦诸子语录选自诸子散文
18、战国中期:《孟子》《庄子》语录体向专题论文发展
19、作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。
20、-"学而时习之，不亦说乎？"
21、先秦诸子的语录非常多，如果您需要全文的话，可能需要花费很长的时间来查找和整理。不过，我可以为您提供其中几位著名的先秦诸子的代表性语录，供您参考：
22、语录体为主《论语》:主要是记孔子言行的书,有孔子弟子所记.语言接近口语师生谈话录,没有过多修饰.《墨子》:此书也是墨子弟子所记.文章质朴,较少文采,但逻辑性强,善于运用具体事例说理,是说理文的一大进步.
23、《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
24、子曰：由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.（《论语·为政》）
25、-"爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。"
26、子曰：岁寒,然后知松柏之后凋也.（《论语·子罕》）
27、-"学如不及，犹恐失之。"
28、-"道可道，非常道；名可名，非常名。"
29、第二阶段:《孟子》《庄子》语录体向专题论文发展《孟子》:实则仍为语录体,但《孟子》是当场纪录,作者就是孟子.是一本集体著作,其中大量采取对话,双方都有所辩驳,大大促进了散文向论文体发展.《庄子》:有的仍含有辩驳的影子,但有些篇章带有驳论,论辩,对答,正面阐明自己的观点.开始演变为专题论文,
30、子在川上曰：逝者如斯乎!不舍昼夜.（《论语·子罕》）
先秦诸子语录出自
31、春秋末期:《论语》《墨子》语录体为主
32、-"治大国若烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神。"
33、先秦记载孔子及弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》，均堪称语录体的典范。其中《论语》简明深刻、语约义丰，往往在一两句话里包含丰富的人生哲理和人生经验，流传后世，成为人们常用的成语、警句和格言。
