来到苏州沧浪亭，我吟咏什么-摘抄48句

来到苏州沧浪亭，我吟咏什么

1、徐州园属于“五区十三园”的“徐宿区”，紧邻展园南侧崖壁。以徐州云龙山汉代大型采石场遗址为创作来源，巧用“台”“石”“水”“廊”，风格可谓独树一帜令人眼前一亮。既有汉代的原始雄沉，又拥早期园林的浪漫气派。

2、苏州园—沧浪问水

3、泰州园属于“五区十三园”的“淮扬区”，还原了被称为“淮左第一园”的乔园。乔园是苏北地区现存最古老的园林之一。当代园林建筑中多使用浑水墙，而泰州园采用了清水围墙，所有墙面均使用一顺一丁的砌筑方式，由每一块砖面组成墙面的自然纹理，清水墙上有设计师参照乔园和泰州特色民居创作的十六扇花窗，每一扇样式都不相同。

4、南通园属于“五区十三园”的“沿海区”，立意来源于民国时期实业家张謇在南通的别苑——林溪精舍，建筑布局参照民国时期书画家吕瀛所画《林溪精舍图》。南通园主建筑林溪精舍与南通林溪精舍同名。精舍背山面溪、外廊环绕，四周林木掩映，曲溪环抱。远近景观相辅相成，让您心归诗意园林。

5、是上有天堂。

6、淮安园—清晏晚唱

7、另一半是以苏杭二州当作江南的头牌，这在唐后期也很明显。个中的关键是白居易的品题。白居易曾历任杭、苏二州刺史，他在二州任上写过不少夸赞当地的诗篇。但是，起先他还只是单夸杭州。任杭州刺史时，他与身为越州刺史的元稹夸口，称：“知君暗数江南郡，除却馀杭尽不如。”后来他为苏州刺史，又称苏州“甲郡标天下，环封极海滨”。从此他便以苏杭并称，颇以曾为“苏杭两州主”而自豪。到晚年他回到北方，对苏、杭二州更是念念不忘。他在和殷尧藩的一首诗中写道：“江南名郡数苏杭，写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆，我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国，兴入笙歌好醉乡。为念旧游终一去，扁舟直拟到沧浪。”不言而喻，“上有天堂下有苏杭”正是这一品题与将江南比作天上的口碑的合流。

8、说到苏州，人们第一个想到的应该就是苏州园林了。苏州园林素有“园林之城”之称，享有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之美誉，誉为“咫尺之内再造乾坤”。清末时苏州有各色园林170多处，现保存完整的有60多处，对外开放的有19处，主要有沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网师园、怡园等园林。

9、上有天堂，下有苏杭。千百年来广为流传，也就是说美丽的苏杭两州能与天堂相媲美，那里风景秀丽，物产丰富，人们生活幸福安康，是风水宝地。

10、盐城园地形起伏，围绕晏殊在盐城西溪吟咏《浣溪沙》：“小园香径独徘徊”的意境氛围，融合盐城独特的海岸、滩涂、盐田风光，展现出野趣、疏朗的风格。建筑设计古朴轻盈，其风格结合了现代审美和古典建筑构件元素，呈现出新旧交融的表达。

11、连云港园属于“五区十三园”中的“沿海区”，位于展园东北角的地势较高处，景观灵感源于对连云港花果山上屏竹禅院这一园林的复原。园内禅意十足，别有洞天。

12、而关于它的来历，研究俗语的人一般都只能举出较晚的书证。其中引用较多的是《七修类稿》和《古今小说》中的记录，但这已都是明代的东西。而在更晚期的苏南民歌《姑苏风光》又名《大九连环》中也唱道：“上有天堂，下有苏杭”，“杭州西湖，苏州么有山塘，哎呀两处好地方。”

13、下有苏杭上一句是：上有天堂。

14、常州园—魁星以意

15、南通园—紫琅听风

16、无锡园—寄畅攀香

17、下有苏杭上一句：上有天堂。

18、苏州园属于“五区十三园”的“江南区”。北倚山阜，南邻大湖，立意来源于北宋时期建造的一代名园——沧浪亭。结合展园已有的地形和水系环境，意在重现“沧浪问水”的景观与文化，营造具有宋画特色、别具一番质朴文气的园林风貌。

19、上句是上有天堂。

20、扬州园—九峰生烟

21、以华林园天渊池为蓝本，再现六朝盛极金陵帝苑。六朝也是我国古典园林艺术的发展转型期，古代造园者正是在这个时期逐渐形成崇尚自然的审美观和寓情于景的艺术追求。华林园前身乃吴国官苑，建于东晋，毁于隋初。前后风雨沉浮300多年，贯穿整个六朝。可惜，南京城内已无华林园建筑。而今，园博园内再现其风采，这是中国人骨子里的园林情怀。

22、自古以来中国都有上有天堂，下有苏杭一说！意思是苏杭地区无论是经济，生活富足程度，气侯和地理环境都适合人生活。

23、上一句是“上有天堂”，苏杭是指江苏省苏州。杭则指浙江省杭州。这里比喻苏杭两地的生活犹如天堂一样，人们过着富足衣食无忧的生活。

24、在中国一直流传着一句古话：“上有天堂，下有苏杭”，可见苏州和杭州的美景是多么的名扬天下！

25、徐州园—狮山玉石

26、“上有天堂，下有苏杭”典故出自宋·范成大《吴郡志》：“谚曰：天上天堂，地下苏杭。”意思是指天上天堂是最美的，人间的苏杭是最美的，形容苏州、杭州的美丽、繁荣与富庶。

27、江苏园博园13城市展园

28、连云港园—松海阅云

29、盐城园—鹤所探香

30、人们理想、舒适的地方就是天堂，而现实中人们都把江苏的苏卅和浙江的杭州比作天堂，那里人杰地灵，自古为一流富庶之地，因此就流传上有天堂，下有苏杭之句。

来到苏州沧浪亭，我吟咏什么

31、泰州园—日涉观英

32、在中国各地的风土谣谚中，“其出自元·奥敦周卿的蟾宫曲，“上有天堂，下有苏杭。””应该算得上是流传最广的了。

33、“上有天堂，下有苏杭”是我国民间流传的谚语，出自宋朝范成大《吴郡志》，意在赞叹江南美景，可与天堂相媲美。

34、可以分两半来说，前半是将江南比作天堂。唐诗人任华曾在《怀素上人草书歌》吟咏：“人谓尔从江南来，我谓尔从天上来！”这应该便是将江南比作天堂的滥觞。在此之前，江南曾因其在南朝的繁华而被称作“佳丽地”，尚无将其比作天上的先例。“佳丽地”的名头在唐朝得以延续，且有将其他地方挤出这一行列之势。

35、无锡园属于“五区十三园”的“江南区”，位于城市展园的中部腹地，以寄畅园为原型，展现明清江南私园的精巧秀丽。无锡园内叠山引水、巧于因借。主要建筑绕池而建，一座座清秀的木构建筑，勾勒出江南名园的雅致。

36、镇江园—吴关胜境

37、扬州园属于“五区十三园”的“淮扬区”，地处城市展园的门户区域。复原了九峰园的峰石特色和扬州的造园艺术特点。园林兼具北方“官式”建筑与江南民间建筑的优点，拥有出色的叠石技法与立体化空间营造技巧，九峰园就是其中的代表之作，设计吸取其技法精华，结合场地造景特点筑峰叠石，再创作了属于园博园的“九峰”景观。

38、上有天堂。在中国人关于城市的民谚中，“上有天堂，下有苏杭”也许是最知名的一句。作为江南地区的两大中心城市，苏州与杭州之间的对比及变迁一直是城市史学者们津津乐道的话题。

39、下有苏杭上一句，是上有天堂。

40、淮安园属于“五区十三园”的“淮扬区”，取意淮安现存唯一的衙署园林清晏园及其历史图像文献，主要复原其方池清晏的景致。淮安园以方池为中心，沿岸有衙署、荷芳书院、湖山一角亭组团、门屋、可观亭、竹里轩组团、蕉吟馆、湛亭等建筑。

41、南京园—华林寻芳

42、宿迁园位于“五区十三园”的“徐宿区”，北临徐宿入口广场，遥望宁镇园，西南接园区道路。取意于宿迁“酒都”的文化意境。宿迁园的建筑规整成序，无论是“酒不醉人人自醉”的醉院，还是“对酒当歌，人生几何”的吟歌楼，都具有北方山麓园林自然古拙的布局特点。

43、在中国各地的风土谣谚中，“上有天堂，下有苏杭”应该算得上是流传最广的了。韦庄词作曾说道：“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。”

44、镇江园属于“五区十三园”的“宁镇区”，以临水高地而居，位于城市展园“高远”平台之东，摹临江而筑之势，设计宋式山居、楼阁、虹桥、亭台，保留较多硬空间便揽胜。镇江园主楼取北固山多景楼之意，设计为一座明二暗三楼阁建筑，北向主景凤凰池与吴关松，西侧以虹桥连通南京园芳踪院，东邻镇江园清晖堂。

45、宿迁园—松台吟歌

46、但实际上“上有天堂，下有苏杭”的说法显然已有相当长的历史，据考“上有天堂，下有苏杭”的说法，最早可追溯至唐代。

47、常州园属于“五区十三园”的“江南区”，以清代状元赵熊诏的府邸意园为蓝本。整组园林仿照意园的复原图，布局呈东西三路布局，分别是府学、内园与外园。月洞门外，窥一眼魁星阁，布局疏密有致。假山瀑布，亭台池榭，显东方细腻典雅。

48、南京园搏园有南京园，苏州园，无锡园，徐州园，镇江园，杨州园，等