栏目: 唯美的句子 来源: www.jsqq.net 时间: 1970-01-01 08:00
朱柏庐治家格言
1、自己做了善事，总想让人知道，甚至在别人面前拿来炫耀，这就不是真善。所以，现在有好多人，善举不留名，他们才是值得崇敬的人。
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3、其中一些塑造个人品德习惯和家庭美德的，符合社会建设的普遍价值追求。此类格言家训民间亦多传播。《朱子家训》中最核心的也是最具有价值的是教育方面的内容。
4、整篇朱子家训都很深刻，每一字每一句都是名言。这里，我似乎见到了"为渠哪得清如许，为有源头活水来″的归本还源及根深叶茂之意，也懂得了"存天理灭人欲"之中的持守自然本性之道。
5、一、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
6、凡事预则立，不预则废。
7、朱柏庐治家格言》是2009年广陵书社出版的图书，作者是（明）朱柏庐。本书以儒家“修身”、“齐家”的核心思想为宗旨，广采儒家的为人处世经验、方法，总结做人治家、教育后代的经验。
8、朱柏庐的《朱子家训》。也就是他的《治家格言》，是中国家训史上的名篇，也是家训文化的一个典型代表，向来备受推崇。
9、“义方”指的是精神教育，人格教育。这种教育观念不同于西方着重于教育知识。而是非常注重一个人的品德修养，这一点极其重要，特别是对于掌握了大量知识的人来说更加重要。从行为到修养，最后上升到精神层面，这符合教育的基本本质，从社会道德建设本身看也是有着非常积极的意义的。
10、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
11、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
12、六、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
13、又称（《治家格言》、《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》），全文524字。
14、“施惠无念，受恩莫忘”。这句话告诉我们对别人施加了恩惠，不要记载心理；接收到了别人的恩惠，一定要常挂在心中，我们当下社会太功利。
15、七、勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。
16、这之中，我也读出了为人处世，当依循大道之行，却不可悖逆之的叮咛与嘱咐。
17、《寒窑赋》，又名《破窑赋》、《劝世章》，是北宋贤宰相吕蒙正的作品，相传此作为吕蒙正为劝诫太子（即后来的宋真宗）而作。
18、不要等到下雨了，才想起修补房屋；不要等到口渴了才想起打井。人无远虑，必有近忧。咱们平时做事也是，要早打算，早安排，不要等到事到临头再去手忙脚乱，必定漏洞百出。特别适合用来警醒孩子的学习，功夫要用在平日，不要等到考试前再临阵磨枪，点灯夜战，为时已晚。
19、朱熹作为大儒，其核心思想可以总结成六个字：存天理，灭人欲！
20、《治家格言》又称《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所着，是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色1欲和浮华，反对见利忘义、谄媚宝贵等观点至今仍有积极意义。
21、三、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
22、五、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
23、成功的先决条件：未雨绸缪。
24、如果做了坏事，不敢承认，唯恐别人知道，这就是大恶了。知错不改，就成为恶。更有甚者，犯了罪，拒不认罪。隐姓埋名，潜逃在外，最终还是难逃法网。这些都是大恶至极。
25、日常生活中，无论做什么事，都应有详细的计划，周全的准备，就像在天下雨前先将门窗修理牢固，不要事到临头才匆促想办法去解决，有如觉得口渴了才挖井接水，就来不及了。
26、凡事都要预先做好准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善；不要到了口渴的时候，才想起去挖井。
27、有如春节档热播的电视剧《狂飙》，安欣经过多年的准备，充分了解高启强的性格，心理特征，行事风格，在督导组下来时，最终瓦解高启强犯罪团伙，成功击溃黑恶势力。
28、四、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
29、行军打仗，兵马未动粮草先行。不打没有把握的仗。
30、“教子要有义方”
朱柏庐治家格言
31、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之”。不要因为小的好事而不去做它，也不要因为小的坏事就去做它。别人做了坏事要替他遮蔽，帮他改过，别人做了好事要去宣扬他。
32、二、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井
33、《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
34、锦上添花好，雪中送炭难，在别人犯错时不落井下石，反而去帮助他走出窘境，谁又不会记得呢？
35、朱子家训中，我觉得最深刻的一句是：“善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。”
36、《朱柏庐先生治家格言》是1999年12月黄山书社出版的一本图书，作者是(明末清初)朱柏庐、(清)黄自元。
37、这与封建统治者的政治需求不谋而合，因此被宋朝及之后的朝代均奉为至理名言，列入教材，明清甚至列入八股考试，作为禁锢读书人和愚民之术的理论来源。
38、《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
