栏目: 唯美的句子 来源: www.jsqq.net 时间: 1970-01-01 08:00
鳏寡孤独还是鳏寡孤独
1、具体这六种人员分别是:鳏,老而无妻的人;寡,老而无夫的人;孤,少而无父的人;独,老而无子或者失子的人;废,是指身体残疾的人;疾,是指身体有疾病的人。皆有所养,就是这六种人都能得到社会和各界人士的关心关爱,给予充分的帮助,让他们能够很好的生活下去。
2、鳏:鳏夫,光棍汉,无妻或丧妻的(男子);寡:寡妇,无夫或丧夫的(女子);孤:幼而无父或父母双亡;独:老而无子。泛指既无劳动能力又无亲属赡养或抚育的(无依无靠)的人。
3、鳏寡孤独
4、大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
5、这句话出自于《大道之行也》。
6、这句话选自《礼记·礼运》,原文为“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”鰥:无妻或丧妻的男人,即鳏夫。寡:妇女死了丈夫,即寡妇。孤:死去父亲或父母双亡的孩子,即孤儿、孤女。独:一般指老人,没有儿女或失去儿女(失独家庭)的老人,独自生活。残:指有残疾而不能作事的人,如患有聋、哑、瞎、四肢残缺、神经失常,或长期患病的人。
7、“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃於地也,不必藏於己;力恶其不出於身也,不必为己。是故,谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”
8、译文∶“大道通行的时代,天下都是公正无私的,选举贤能的人主持政事,讲求信义推行和睦。所以人们不单是亲爱自己的父母,也不单是亲爱自己的子女,使社会上的老人得以安亨天年,壮年人得以贡献才力,小孩得以顺利成长。使死了妻子的丈夫,死了丈夫的寡妇,失去父母的孤儿,失去儿子的独老,有残疾的人都能有所供养。男子各有自己的职业,女子各有自己的家庭。既厌恶有力气不肯使出来,又不非要为了自己劳作。於是各种图谋就会消除而不会兴起,盗窃、捣乱、破坏的行为就不会出现,所以门户向外开着而不用关闭。这就叫做大同。”
9、矜寡孤独:泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。矜:通“鳏”,老而无妻的人。
10、泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。鳏:年老无妻或丧妻的男子。寡:年老无夫或丧夫的女子。孤:年幼丧父的孩子。独:年老无子女的老人。
11、在任何一个社会,鳏寡孤独的人都应该得到社会给予的无微不至的关怀和照顾。
12、请问你是笔误还是怎么?两个词一样,没有区别的。
13、典故出自《孟子·梁惠王下》:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤;此四者,天下之穷民而无告者。”
14、村长非常关心村里那几家鳏寡孤独,总是及时帮助他们解决生活上的困难。
15、鳏寡孤独废疾者皆有所养是指这六种人都得到社会关爱、能够很好的生活下去。
16、独:年老无子女的老人。
17、意思就是指使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。
18、孤:今,孤单。古,幼儿无父的人
19、成语:鳏寡孤独 解释:泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。 鳏:老而无妻或丧妻者皆曰矜。寡:五十岁无夫曰寡,今妇人丧夫皆曰寡。孤:幼年丧父或父母双亡者。独:老而无子曰独。
20、礼记·礼运》的《大同篇》中,有这样的几句:“……使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(同“鳏”)寡孤独废疾者,皆有所养。”意思是说:让年老的各有适当的归宿,年轻的各有一定的用处,年幼的各有应得的成长条件,鳏寡孤独和废疾人,都有受到赡养的权利。这是儒家设想的所谓“大同世界”的景象。