“禅意”是什么意思-推荐42句

“禅意”是什么意思

1、【拼音】：chánshìdiāolóng

2、禅世雕龙

3、佛性禅心是一个汉语成语，拼音是fóxìngchánxīn，意思是指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

4、【出处】：南朝·宋·范晔《后汉书·崔骃传赞》：“崔为文宗，世禅雕龙。”

5、意思是花开花落草木枯荣都有它的意境和道理

6、禅意指，明心见性以后内心的洒脱和安祥的一种感受，这种感受只有本人能体会，旁人无从体验

7、【出处】：宋·参寥《绝句》：“禅心已在沾泥絮，不逐春风上下狂。”

8、修心养性，就是让人心不致动荡不安，达到陶冶情操，平衡心态，事事想得通，顺其自然规律，积极适应环境，把握好自己的情绪，做到控制好自己心情，不生不切实际的妄念。这样人体心情处在心平气和状态下，生理功能平和有序，达到了养生保健，心理平衡，心态良好，这种状态就有利于身心健康。

9、佛性禅心

10、【举例造句】：那众和尚见了武大这个老婆，一个个都昏迷了佛性禅心。

11、返照回光[fǎnzhàohuíguāng]：佛教语。指用佛性对照检查，自我反省。出处：元·李寿卿《度柳翠》第四折：“等柳翠来时，击响云板，唱两句道《雨霖铃》：‘今宵醒醒何处，杨柳岸晓风残月。’那其间返照回光，同登大道。”

12、超度众生[chāodùzhòngshēng]：佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。出处：明·方汝浩《禅真逸史》第七回：“昨晚道场圆满，正要回来，女众们都劝我道：‘千难万难出来一次，夜间钟法上放焰口超度众生，极有功德，怎的不看看去？’因此在寺里念了这一夜佛。却有甚事谈论？”

13、【解释】：比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。

14、【拼音】：chánxūzhānní

15、辩才无碍[biàncáiwúài]：碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。出处：《华严经》“若能知法永不灭，则得辩才无障碍；若能辩才无障碍，则能开演无边法。”

16、【解释】：比喻禅寂之心受到尘世烦恼的沾染。

17、所谓修心就是磨砺自己的精神意志但这磨砺并不是单纯的指必须经历了种种苦难才能达到超脱彼岸。人生所经历的世情恩怨烦恼爱恨情仇一切种种都是对心的一种磨练啊。所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。如此而已！

18、【举例造句】：兰香来无定处，绿蕊去未移时，想你二人禅絮沾泥，当不复悔偷灵药。

19、【解释】：指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

20、禅絮沾泥

21、【解释】：指文章世代相传。

22、遁入空门[dùnrùkōngmén]：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。出处：姚雪垠《李志成》第二十八章：“天下重见升平，他自己决不留恋宝贵，功成身退，遁入空门做一个与世无争的人。”

23、佛头加秽

24、“佛性禅心”就是有禅意的成语。

25、此中三昧[cǐzhōngsānmèi]：三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。出处：唐·李肇《国史补·中》：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。”

26、禅意，是指清净、简洁、平淡的意识思维，是一种思虑得到平静以后得到的人生观或者人生态度。再简单的说，看只是看，听只是听，嗅到只是嗅到，味觉也只是味觉，触只是感受，起心动念也只是觉察而不执著寻找，一切六根所受不在心中造作出任何分别判断、取舍意愿，也就是说不制造“自我”。彻底、清净、简捷的旁观，这样的思维方式就是禅意人生。

27、八万四千[bāwànsìqiān]：本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。出处：《法华经·宝塔品》：“若持八万四千法藏，十二部经，为人演说。”

28、功德圆满[gōngdéyuánmǎn]：功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。出处：隋·隋炀帝《入朝遣使参书》：“奉五月二日诲，用慰驰结，仰承衡岳，功德圆满，便致荆巫。”

29、顶礼膜拜[dǐnglǐmóbài]：顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。出处：清·俞万春《荡寇志》第一百十四回：“又添一个青年女子，顶礼膜拜，行状举止，仿佛慧娘。”

30、“修心”的意思就是使心灵纯洁，通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。

“禅意”是什么意思

31、【出处】：《水浒传》第四五回：“那众僧都在法坛上看见了这妇人，自不觉都手之舞之，足之蹈之，一时间愚迷了佛性禅心，拴不定心猿意马。”

32、【拼音】：fóxìngchánxīn

33、有禅意的四个字古语:禅世雕龙、鬓丝禅榻、禅絮沾泥、佛性禅心、八万四千本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。

34、比如，花朵的开放，让我们感受生命的美好；叶落归根，又让我们不必畏惧死亡——生老病死，人间常态，每次的死，是孕育着新的生，如此生生不息，方有尘世繁华。

35、【举例造句】：我每日簿书案牍，荒于笔墨，怎敢佛头加秽。

36、【出处】：宋·释道原《景德传灯录》卷七：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有。’崔曰：‘为什么向佛头上放粪？’师曰：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”

37、【拼音】：fótóujiāhuì

38、极乐世界[jílèshìjiè]：佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。出处：《阿弥陀经》：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”

39、【举例造句】：你雄谭非马，禅世雕龙。

40、超尘拔俗[chāochénbású]：尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。”

41、“花间有禅意，叶落有菩提”，意思是一花一叶，乃至世间万物，都能启发我们去感悟人生的真谛。

42、禅意，是指清净、简洁、平淡的意识思维，是一种思虑得到平静以后得到的人生观或者人生态度。莲韵，是指心如莲花，静静舒展，闲心素笺，浅舒流年，不为取悦任何人，只为一颗琉璃的心。心中有一朵莲花绽放，美丽人间。简单的说，一切六根所受不在心中造作出任何分别判断、取舍意愿，也就是说不制造“自我”，彻底、清净、简捷的旁观，这样的思维方式就是禅意人生。