栏目: 唯美的句子 来源: www.jsqq.net 时间: 1970-01-01 08:00
道德经，是不是，语录体
1、第一，宇宙。《老子》在第一章开宗明义说:“道，可道，非常道;名，可名，非常名。无，名天地之始;有，名万物之母。”老子心目中的宇宙就是“道”，道无所不在，周行不止;道是万物的根本;道是视之不见、听之不闻、搏之不得的无形物。他的这一思想，冲破天帝造众生的神论观点，在中国哲学史和文化史上都是一个首创。
2、老子所著的《道德经》思想丰富，主要内容包含三个主要范畴：
3、道德经文学体裁为散文。
4、语录体是别人说的话，你把他记录下来，就叫语录。所以，语录体的著作，一定不是本人编辑成书的。比如论语，是孔子的门徒编写的；比如毛主席语录，是政府机构的编辑人员收集整理的。道德经不是语录体著作，因为他是老子亲自写作成书的。
5、第二就是“无为”，老子在治国方面提出“无为而治”这一政治主张，就是希望百姓安居乐业、和睦安宁，而“无为”就是不乱折腾，一切顺应事物的本性。
6、）在语言的表现风格上，《老子》的主调是言简义丰、朴素自然。独特的语体属性，言简义丰、朴素自然的语言表现风格是通过书中韵的多密、词的精当、句式的多样、辞格的丰赡、灵活的表达方式等风格的构成要素及构成手段来实现的。
7、内容:《老子》一书共81章，上篇称为《道经》下篇称为《德经》，总称《道德经》。无论在中国的哲学、政治、军事、管理、宗教、文学、伦理等诸多领域，此书都可称得上经典名作，它的主要内容有三个方面：
8、“无为”并不是指什么都不去做，而是顺应事物的本性来做。而这个和第三个词“道”又有异曲同工之妙。“道”即规律，就是一切事物都有自身固有的规律，应该顺应自然根本之规律。
9、道德经是一部什么样的书
10、《道德经》主题思想为“道法自然”。“道法自然”是《道德经》中老子思想的精华。“道”作为《道德经》中最抽象的概念范畴，是天地万物生成的动力源。“德”是“道”在伦常领域的发展与表现。“道”与“法”在规则、常理层面有相通点，但不同于西方自然法。“法”应效法自然之道，在辨证的反向转化之中发挥其作用。
11、第二，人生。老子的人生观有两个基本点:一是贵身自养，摄生修行;二是柔弱不争，致虚守静。前者在第十三章有精彩的论述:“贵以身为天下，若可寄天下;爱以身为天下，若可托天下。”既然身体能与天下并重，那么怎样贵身爱身呢?老子认为，首先应摈除五色、五音、五味这些物欲享乐，然后注意摄生，见朴抱素，加强个人修养。后者是老子反复强调的处理人际关系的原则，体现了一种以退为进、以静制动的人生哲
12、《道德经》是一本道家典籍，是道家哲学思想的重要来源。《道德经》的作者是道家学派创始人老子，又叫做《老子》、《老子五千文》。《道德经》分为《德经》、《道经》，全书讲述了道家在修身、治国、用兵、养生等多方面的思想主张。
13、《道德经》的简介
14、道德经主要讲述修身、治国、用兵、养生之道，包括做人的道理等等，都可以在从中学到。道德经由春秋时期哲学家思想家老子（李耳）所著。贯穿全书最重要的两个字就是辩证，想要人们用辩证的思维去想事情思考问题，培养独立的精神。《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章
15、《道德经》的内容包括哲学、政治学、伦理学、军事学等众多学科，被后世奉为修身为学的百科全书，同时它对中国的哲学、科学、政治、宗教等也产生了重大影响，为后世所尊崇，一直被奉为经典著作。
16、《道德经》作为道家的理论核心，对后世的影响重大。
17、《道德经》主要论述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法;“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。
18、《道德经》是春秋时期的老子所著的语录体著作，是道家学派的经典。
19、第一是“自然”，从根本上讲就是事物本身固有的那个样子，自然而然的、天生的。根据事物本身的状态成长，就会达到生命最好的状态。
20、）《老子》的语体比较独特，是一篇诗化的哲理性散文，属于文艺性语体；
21、语言风格：
22、《道德经》属于哲学类书籍
