九辫与离骚的区别【精选200句】

栏目: 唯美的句子来源: www.jsqq.net 时间: 1970-01-01 08:00

九辫与离骚的区别

1、路不周以左转兮，指西海以为期。

2、既干进而务入兮，又何芳之能祗？

3、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

4、众不可户说兮，孰云察余之中情？

5、离骚屈原〔先秦〕

6、屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

7、抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。

8、纷总总其离合兮，斑陆离其上下。

9、謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

10、何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。

11、岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！

12、民生各有所乐兮，余独好修以为常。

13、及荣华之未落兮，相下女之可诒。

14、屈原必背的诗：

15、索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。

16、老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

17、芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

18、前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。

19、兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。

20、闺中既以邃远兮，哲王又不寤。

21、阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。

22、委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。

23、余以兰为可恃兮，羌无实而容长。

24、保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。

25、欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。

26、曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。

27、余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

28、岂其有他故兮，莫好修之害也！

29、纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

30、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

九辫与离骚的区别

31、折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。

32、世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？

33、忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。

34、览相观于四极兮，周流乎天余乃下。

35、邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。

36、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

37、百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。

38、苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？

39、为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。

40、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

41、既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！

42、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

43、驷玉虬以椉鹥兮，溘埃风余上征。

44、扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。

45、折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。

46、陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。

47、椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。

48、乱曰：已矣哉！

49、雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。

50、凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。

51、仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。

52、惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

53、后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。

54、纷总总兮九州，何寿夭兮在予。

55、及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。

56、高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

57、吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。

58、步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

59、民好恶其不同兮，惟此党人其独异！

60、凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。

九辫与离骚的区别

61、众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。

62、纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。

63、灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。

64、汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。

65、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。

66、鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

67、何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步。

68、解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。

69、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

70、佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

71、及少康之未家兮，留有虞之二姚。

72、何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。

73、吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。

74、鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。

75、忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

76、汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？

77、欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。

78、宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。

79、背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

80、《楚辞》包括《离骚》。《楚辞》是最早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。“楚辞”之名首见于《史记·酷吏列传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品汇编成集，计十六篇，定名为《楚辞》。是为总集之祖。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。分别是：《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《九辩》《招魂》《大招》《惜誓》《招隐士》《七谏》《哀时命》《九怀》《九叹》《九思》。这个十七篇的篇章结构，遂成为后世通行本。

81、及余饰之方壮兮，周流观乎上下。

82、畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

83、浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。

84、日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。

85、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

86、惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。

87、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

88、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

89、薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。

90、广开兮天门，纷吾乘兮玄云。

九辫与离骚的区别

91、指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。

92、鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。

93、瞻前而顾后兮，相观民之计极。

94、夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？

95、汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。

96、饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。

97、屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。

98、余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

99、芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。

100、户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。

101、余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

102、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

103、不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。

104、苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。

105、飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。

106、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

107、吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。

108、世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？

109、理弱而媒拙兮，恐导言之不固。

110、说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。

111、吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。

112、依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。

113、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

114、曰：勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？

115、忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。

116、何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？

117、何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？

118、皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。

119、摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

120、女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：

九辫与离骚的区别

121、昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。

122、初既与余成言兮，后悔遁而有他。

123、荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。

124、曰：两美其必合兮，孰信修而慕之？

125、进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

126、夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。

127、《九歌·大司命》

128、夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。

129、羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。

130、麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。

131、彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。

132、既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

133、启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。

134、奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。

135、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

136、虽信美而无礼兮，来违弃而改求。

137、时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。

138、屈原《离骚》

139、心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。

140、揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。

141、览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？

142、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

143、朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

144、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？

145、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

146、忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

147、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

148、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

149、皇天无私阿兮，览民德焉错辅。

150、朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。

九辫与离骚的区别

151、忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。

152、巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。

153、怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？

154、固时俗之流从兮，又孰能无变化？

155、恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。

156、回朕车以复路兮，及行迷之未远。

157、览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？

158、跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。

159、杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！

160、举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。

161、济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：

162、《九歌·东皇太一》

163、溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。

164、望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。

165、众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

166、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？

167、路修远以多艰兮，腾众车使径待。

168、冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。

169、名余曰正则兮，字余曰灵均。

170、国无人莫我知兮，又何怀乎故都！

171、不抚壮而弃秽兮，何不改此度？(改此度一作：改乎此度)

172、世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。

173、羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。

174、夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。

175、固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。

176、欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。

177、世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。

178、苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。

179、忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

180、一、屈原的《离骚》的意思是——旧解释为遭忧,也有解作离愁的;近人或解释为牢骚。　　据司马迁的解释：“离骚者，犹离忧也。”（《史记·屈原列传》）班固在《离骚赞序》中说：“离，犹遭也；骚，忧也，明己遭忧作辞也。”　　这是关于“离骚”的第一种解释，即“离”释为“遭”，因为“离”通“罹”，也就是遭受忧愁的意思。　　东汉王逸的解释则有所不同，他认为：“离，别也；骚，愁也。”（《楚辞章句·离骚序》）那么“离骚”就是离别的愁思的意思。　　第三种解说，近世学者有人考证“离骚”是“劳商”的转音，劳商是古代楚地的一种歌曲名。《楚辞》中本来就有用古歌曲为篇名的，如《九歌》《九辩》等，那么“离骚”也就是楚国古乐的曲名。各说自有其道理，后人可任择一说从之。　　二、作品简介：　　《离骚》是我国古代最长的一首抒情诗，全篇373句，2400多字。每每读过这篇宏伟壮丽的长诗，我们都会强烈地感受到其中所蕴含的震撼人心的力量。诗人对危在旦夕的祖国命运的焦虑，对祸国殃民的群小的憎恨，对自己政治理想得不到实现的痛苦和怨愤，皆在诗中如雷电般地迸发出来，炽烈的忠君爱国之情回荡在字里行间。　　从总体上看，《离骚》全篇可分为两大部分。在前半部分中，诗人陈述自己的出身、美好的品德和才能，以及由此遭到的重重迫害和打击。诗的后半部分则描写诗人遭到排斥后上下探索出路的经过。　　三、作者简介：　　屈原（公元前340年－公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北秭归），楚武王熊通之子屈瑕的后代。　　屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"。　　屈原也是楚国重要的政治家，早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。吴起之后，在楚国另一个主张变法的就是屈原。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。　　公元前278年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。　　主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

九辫与离骚的区别

181、掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。

182、不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。

183、驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。

184、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

185、惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。

186、矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。

187、吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。

188、君回翔兮以下，逾空桑兮从女。

189、皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：

190、令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。

191、朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。