屈原的历史小故事52句精选

屈原的历史小故事

1、公元前314年，屈原因为变法遭到了贵族势力的反扑，失去了楚王的信任，开始远离权力中枢。此后，屈原只能通过讲学的方式来宣扬变法的思想主张。公元前304年，屈原被流放至汉北，在此地遥思故国作《离骚》。

2、屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强的局面。关于屈原此次变法的内容，《史记》和《战国策》记载非常简略，后人无法窥其全貌。

3、终于有一天，太子横忍无可忍杀死与他起冲突的几个秦国官员后，潜逃回了楚国。秦国以此为借口联合齐、韩、魏三国大举攻楚，次年再次单独伐楚，楚怀王无奈只得向齐王求援。

4、此后三年，屈原因功出仕，前往楚国都城为官。公元前317年到公元前315年期间，屈原主张楚国实行变法，富国强兵，因为触犯了传统贵族的利益，因而与他们交恶。

5、公元前278年秦国将领白起一举攻破楚国都城郢都，并在夷陵（今湖北省宜昌市）焚烧楚先王陵墓。忧国忧民的屈原在汨罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。

6、端午节纪念屈原：春秋战国时期，屈原作为一个爱国诗人，政治家，才华和抱负都不能实现，遭遇一些野心家的排挤，远离朝堂，后因看到国破家亡，心灰意冷，投江自杀。后来的一些封建帝王感念屈原的忠君爱国，将端午节作为纪念屈原的一个节日，流传至今。

7、在楚国主张变法的政治家就是屈原。他是在楚国推行‘法治’的政治家，是一个黄老之学的传播者。他在文学方面成就太大了，所以他的政治主张和哲学思想为他的文学成就所掩。

8、五年后，屈原回返国都参政，任三闾大夫，与昭雎等楚国贤臣主力抗秦，可惜未能如愿，楚怀王被秦国劫持囚禁。公元前296年，楚怀王亡于秦国，新王对秦国采取妥协政策，打压主张抗秦的大臣。屈原被新王罢免官位，流放到江南。

9、但是，楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，由于受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。

10、战国时期楚国诗人

11、屈原（约公元前340年-公元前278年），芈姓，屈氏，名平，字原，楚国人（今湖北省秭归县，一说湖北荆州纪南）。自称是古帝高阳氏的后裔，其先祖屈瑕受楚武王封于屈地，因以屈为氏。

12、他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是中国浪漫主义诗歌的奠基人，中国第一位伟大的爱国主义诗人，1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

13、公元前340年，屈原在楚国丹阳出生。屈原少年多智，从小就喜欢博览群书，18岁之前，屈原先后在乐平里、昭府两地生活读书学习。

14、楚顷襄王继位后，屈原既痛心楚怀王之死，又认为楚怀王是非不分、听信奸佞小人，既忧愤又无奈，在楚国国都郢被秦国攻陷后，他选择投江而死。屈原具有高尚的爱国主义精神，在国破家亡时没有选择苟且偷生，毅然决然地选择与楚国共存亡，必然被后人铭记。即便屈原在政治上受尽迫害，甚至被楚怀王和楚顷襄王疏远，他依然不忘国家安危和百姓疾苦，誓与国家共存亡，他大声疾呼：“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！”屈原也曾考虑过“远逝以自疏”，但是最终由于浓浓的爱国之情，他选择愤然投入汨罗江，将自己的灵魂与国家融为一体。

15、少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。举贤任能，修明法度，主联齐抗秦，无私无畏，勇敢高尚，中国历史上唯一有充分条件称为人民诗人的人。

16、端午节纪念伍子胥的传说：伍子胥具有雄才大略，深得吴王阖闾信任，辅佐吴王西破强楚,北威齐晋，南服越人，使得吴国达到了鼎盛之势，后辅佐阖闾打败越国，因主张灭掉越国，却被吴王夫差赐死，十年后吴国被越过所灭，吴国人感念伍子胥的功劳在端午节有祭拜伍子胥的习俗

17、从此，每年五月初--屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

18、屈原是中国历史上著名的诗人和爱国者，他的故事源于他所生活的时代战乱频繁，他希望通过自己的才华使国家强大起来，但最终遭遇了不幸的结局。伍子胥是春秋战国时期齐国的大将军，为了挽救国家危机不惜流放，但他的忠诚最终得到了国君的认同。

19、战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

20、端午节屈原的故事

21、其实他的文学作品也都是以他的政治主张和哲学思想为内容的。他的文学作品之所以伟大，正是因为它有这样的内容。

22、屈原是一个为光明和自由而战的不屈战士，他是光明与自由的化身。诗人的身分在剧作中已淡化，屈原全然是作为政治家活跃在全剧的冲突中。他有崇高的政治理想，“长太息以淹涕兮，哀民生之多艰”，正是这种浩博的人道精神引发着他对于祖国和人民热切而忠诚的爱。他企盼着楚国能够和关东诸国和亲，结束分裂的局面，完成统一中国的大业，让所有的百姓都能“过人的生活”。然而，中国几千年的历史并不见容于这样的人物，相反更多地出演着联翩不辍的“忠而被谤，信而见疑”的历史悲剧。楚国南后郑袖、上官大夫靳尚等和秦使张仪，内外勾结，愚弄并利用昏君楚怀王，在屈原的周围布下了一张硕大的诬陷网。

23、公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。

24、作为史剧家，郭沫若在抗日战争中后期情思异乎寻常的奔涌，借着当时光明与黑暗、正义与邪恶、自由与专制、爱国与卖国、统一与分裂、进步与倒退大激战的巨澜，他构筑了名垂青史的六大历史悲剧。一九四二年推出的五幕剧《屈原》则是其中的高峰。我国历史上的第一位大诗人，人们不再称羡他的峨冠博带，儒雅潇洒，他在剧作家脉律的击迫下咆哮着，掩映着日月星光，裹挟着风雨雷电。

25、结果楚怀王被秦国诱去，囚死在秦国。

26、屈原的故事：

27、创立楚辞

28、作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。

29、屈原的正面性特点要远远超出其负面性特点。屈原作为忠君爱国之人，其自身的崇高人格品质值得每个人学习。他“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，也就是说，屈原的治国能力非常出众，受到了楚怀王的重视和信任。屈原敢于犯颜直谏，将楚国安危与自身安危紧密结合，为了楚国甘愿牺牲个人前途。

30、而从《离骚》和《九章》中可以得到一些信息：一是他的改革变法是受楚怀王之命的；二是“奉先功”，即继承前辈革新家的遗业的；三是以“明法之嫌疑”，即建立新的法制为中心内容的；四是以国家富强为唯目的一次自上而下的变法运动。

屈原的历史小故事

31、眼看家破国亡，屈原不愿看到楚国沦亡，人民陷于水深火热中，加上满腔的意难平，在公元前278年，五月初五，抱了一块大石头，投进汨罗江（今湖南省东北部，湘江的支流）自杀了，这一年他六十二岁。

32、公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，就在同年五月五日投汨罗江自杀。

33、屈原在流放期间因精神和生活的折磨，形容枯槁，行动迟缓，但是依然不忘爱国，一边同群众同欢乐、共患难，一边写诗作，希望有朝一日楚王能醒悟过来，救国家于危难，无奈等来的却是楚国已到朝不保夕的境地。

34、屈原在昭府求学期间与他后来的妻子昭碧霞相恋，两人于公元前322年在乐平里定亲成婚。公元前321年，秦国进攻楚国，屈原积的组织领导乡壮抵抗秦军的侵略，展现出了超人的才华。

35、齐、韩、魏三国一怒之下联盟攻打楚国，楚国无奈只得将太子横派到秦国做人质，向秦国求援，秦国出兵后齐、韩、魏三国便退了兵。但是太子横在秦国却屡遭欺侮。

36、屈原应该是战国时期的楚国人物，属于仕大夫，好像是楚怀王和秦之间斗争，楚怀王不听屈原的劝阻最终国破家亡，屈原也就投河自尽在汨罗江，屈原的作品有楚辞，九歌，离骚，好像还有国风……后来人们为了纪念他而有了五月端午吃粽子，还有赛龙舟……刚开始把粽子扔到河里，为了不让水里的动物吃屈原的尸体，后来才改为吃粽子

37、起初他颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官，他主张改良内政，联齐抗秦。

38、顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并一再遭到放逐。

39、“中华诗祖”、“辞赋之祖”

40、他创立了楚辞，也开创了“香草美人”的传统。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅湘流域。

41、扩展资料：

42、此后长期居于流放地。公元前278年，楚国国都被秦国攻占，屈原预见故国将灭，回天无力，郁郁难舒，遂投江以身殉国。

43、屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。屈原的故事江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有此郎中还把雄黄酒倒入汪中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。

44、可惜楚怀王并没有听屈原劝谏，上了秦王的当，被秦王囚禁至死。楚怀王死后他的儿子顷襄王继位，这位顷襄王的昏晕更胜于其老子，竟然在听信谗言后将屈原流放到了长江以南的楚国边疆。

45、端午节纪念曹娥孝女说：相传曹娥之父曹盱在端午节迎伍子胥的祭祀活动中坠江而亡，一直打捞不到尸体，当时年仅十四岁的曹娥，昼夜沿江号哭。后在五月二十二日也投江，又五日后曹娥的尸体抱父尸浮出水面。当地百姓感念其孝心，立碑建庙慰其孝心。

46、屈原（约前342—前278），名正则，字灵均，一名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，楚国大夫，出生于战国末期楚国丹阳（今湖北省宜昌市秭归县），他是中国最早的大诗人之一。继吴起之后，在楚国另一个主张变法的政治家就是屈原。

47、简单讲一下屈原是出身于楚国的贵族。

48、后人也因此将《楚辞》与《诗经》中的中的“国风”并称为“风骚”。“风”“骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

49、秦国识破了楚王的计谋，怕他再和齐国等形成联盟，便采取了又打又拉的政策，一方继续进攻，一方却邀约楚王到秦国的武阳进行和谈，屈原得知此事后硬闯朝堂，劝楚怀王不可前去。

50、屈原早年受楚怀王信任，且有楚国第一诗人的美称，任三闾大夫，常与楚怀王商议国事，主张楚国齐国联合，共同抗衡秦国，多次反对楚怀王与秦国交好的举动。在秦昭王扣留楚怀王之后，屈原继续辅佐楚顷襄王。楚顷襄王六年（前293年）楚顷襄王谋划再与秦国讲和。屈原斥责楚顷襄王和子兰，楚顷襄王大怒，屈原被驱除出楚国都郢都，被流放于更偏远的江南地区，历时十八年。

51、曹娥是汉代的传奇人物，为了救不幸落水的弟弟，她舍命相救，成为了后人歌颂的英雄。这些人物的故事都有着高尚的品德和令人感动的情感，值得我们在日常生活中不断学习和发扬。

52、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。