馀姚王阳明简介【77句文案】

馀姚王阳明简介

1、王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王云，字伯安，号阳明，浙江绍兴府余姚县北城。，汉族。明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家，南京吏部尚书王华的儿子。

2、王阳明(1472—1529)，今浙江省余姚市人，名守仁，字伯安，乳名云，自号阳明子、阳明山人，世称阳明先生，谥号文成。明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。集陆王心学大成者，既精通儒、释、道，又能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒，是为“立言、立德、立功”真三不朽。封“先儒”，奉祀孔庙东庑第58位。

3、弘治十二年(1499)，时年28岁的王阳明第三次参加会试，得文举进士二甲第七名，赐进士出身，观政工部(明代进士制度，观政时，分派到各部衙门的非正式官员)。从此，阳明先生步入政坛，跻身士大夫行列。

4、正德十年(1515)，改任国子监祭酒。

5、王畿继承王守仁心学，又加以改造、发挥。其学以“四无”为核心，认为心、意、知、物四者只是一事，若悟得心是无善无恶之心，则意、知、物皆无善无恶。

6、五年，会试中式，未参加廷试，回乡与钱德洪共同协助守仁指导后学，当时有“教授师”之称，为守仁最赏识弟子之一。七年，赴京殿试，途中闻守仁卒，奔广信料理丧事，并服心丧三年。

7、王阳明在出生之前的名字是王守仁。王守仁是他的字，也是他在出生之前所使用的名字。王阳明是他后来的名字，他在成为一位著名的思想家和哲学家之后，改名为王阳明。他以其独特的心学思想和对人性的探索而闻名于世。希望这个回答能满足你的求知欲

8、王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

9、褚亮（1563~1636），号述业，字子哲，河南济阳人，曾于《玉册》中有八千余言，并解题考业四百余篇，是王阳明传学的重要代表人物。

10、总结王阳明的一生，一个关键词是，担当。

11、2、王畿

12、王阳明一生担任最高的官职应该就是南京兵部尚书了。

13、正德二年(1507)夏，被刘瑾贬谪，发配到贵州。正德三年(1508)三月，抵达贵州龙场驿(今贵州省修文县)，任驿丞(八品以下)。

14、明朝中后期哲学家，思想家，教育家。明朝嘉靖十一年（1532年）进士。浙江余姚（现由宁波市代管）人。

15、他主要遗传王阳明“致灵心法”“养生修身说”等内容。

16、正德六年(1511)，一月，调入吏部，任验封清吏司主事;二月，担任会试同考官;十月，升任为文选清吏司员外郎(从五品)。

17、王阳明做了什么？

18、故居主体建筑为瑞云楼，据说，王阳明诞生时，他祖母梦见神仙瑞云送子的佳话，遂将此楼称之为瑞云楼。

19、正德十五年(1520)，三月，奉敕巡抚江西。

20、1、钱德洪

21、5、王艮

22、正德十一年(1516)，调入都察院，并升任为左佥都御史，巡抚南、赣、汀、漳，剿匪平乱。

23、王阳明一生官职如下：

24、正德五年(1510)初，离开贵州，结束了三年多居夷处困、百艰备尝的痛苦生活;三月，任江西庐陵县(今江西省吉安县)知县(正七品);八月，刘瑾伏诛，进京任职;十一月，调入刑部，任四川清吏司主事(正六品)。

25、冀元亨（1482年－1521年），字惟乾，湖广承宣布政使司常德府武陵县（今湖南省常德市）人。明朝政治人物。

26、王守仁是心学的集大成者，阳明心学后传入了日本、朝鲜等国。其弟子极众，世称“姚江学派”。文章博大昌达，行墨间有俊爽之气，巨著《王文成公全书》。

27、一桩趣事。说王阳明结婚的那天，准备行礼的时候，发现人不见了。原来他一个人到外面散步，遇到一个道士，聊起养生之说，把婚礼给忘了。

28、主张从先天心体上立根，不注重“致良知”功夫，谓任心之自然流行，即可脱离生死，将守仁良知之说引向禅学。

29、王阳明是明代著名的思想家和政治家，他在历史上以“阳明心学”而闻名。

30、王华高中状元前，就居住在余姚城区传统历史街区武胜门路西侧，阳明东路以北。

馀姚王阳明简介

31、钱德洪（1496年—1574年），名宽，字洪甫，因避先世讳，以字行。号绪山。尝读《易》于灵绪山中，人称绪山先生。

32、王阳明，就是王守仁，明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家王阳明一生成就很高，除了文治武功炸了，最重要的是开创了心学，后传入了日本、朝鲜等国。日本海军大将东乡平八郎有句名言，平生俯首拜阳明。

33、嘉靖六年(1527)，五月，兼任都察院左都御史(正二品)，并总督两广及江西、湖广军务，前往广西征讨思恩、田州之乱。

34、李靖（1573~1637），号惠浦，字伯水，太原之士，主要遗传王阳明的《心学义疏》和《玉册大论》。

35、王守仁是王阳明的原名，他后来改名为阳明，寓意着他要追求光明和明智的心灵。

36、神宗万历二年（1574）在南京讲学，与李贽相识，李贽深受其影响，为之翻刻《文录抄》，畿卒后，又为《王龙溪先生告文》以祭之。生平著述、谈话，后人合辑为《王龙溪先生全集》。

37、正德十三年(1518)，六月，升任为都察院右副都御史(正三品)，世袭锦衣卫百户，再进副千户。

38、弱冠举于乡，跌宕自喜。明世宗嘉靖二年（1523），试礼部不第，闻王守仁回绍兴稽山书院讲学，返乡受业。

39、十一年，中进士，授南京兵部主事，进郎中。给事中戚贤等荐畿，首辅夏言斥畿伪学，乃谢病归。来往江、浙、闽、越等地讲学40余年，所到之处，听者云集，年过八十仍周游不倦。

40、故居坐北朝南，平面呈长方形，在建筑设计和营造上反映出明代浙东官宦建筑的一些典型特点，既给人以庭院深深之感，又不失端庄和典雅之气度。

41、王阳明也就是王守仁。

42、明弘治五年(1492)，时年21岁的王阳明参加浙江乡试，得中举人。

43、王阳明,原名王守仁,生于明成化八年（1472），明嘉靖七年十一月二十九日（此日为农历。1529年1月9日）去世，浙江余姚人。

44、正德十二年(15167)，九月，改命为提督军务都御史，可径自拿问发落文职五品以下、武职三品以下的官员。

45、正德九年(1514)，四月，升任为南京鸿胪寺卿。

46、退隐是容易的，但当官太难了。要保持尊严，恪守良知，还要保全性命，非常不容易。

47、一桩逸事。传说他出生前，祖母做了一个梦，一个神仙踏着祥云送来一个婴儿。然后儿媳妇生下一个儿子，就是王阳明。他的祖父为了纪念这个梦，给他取名为王云，这孩子直到5岁还不会说话，一个和尚从门口经过看到王阳明感慨道“天机不可泄露”，于是他的祖父把他的名字改成了守仁。

48、这个改名也体现了他对自我修养和人性的重要思考，对后世影响深远。

49、王畿（1498—1583），中国明代思想家。字汝中，号龙溪，学者称龙溪先生。绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。师事王守仁。为王门七派中“浙中派”创始人。

50、王阳明的父亲，是南京吏部尚书王华，出生在浙江绍兴府余姚县。

51、立功、立德、立言。

52、弘治十三年(1500)，王阳明被授官于刑部，任云南清吏司主事(正六品)。

53、只是可惜这个官职实际上相当于一个闲职，实权并不大，看上去倒是很不错，实际操作中却处处受到他人的限制，很多人都对王阳明虎视眈眈。

54、王阳明弟子很多，亲传弟子主要有钱德洪、王畿、邹守益、冀元亨、王艮等。

55、年上书皇帝，抨击当时的太监刘瑾，结果被发配到贵州龙场做驿丞。到了龙场，他建立龙冈书院，讲心学，讲知行合一，“龙场悟道”发生于此。之后他在江西平寇，平定宁王叛乱，去广西解决匪患。

56、王守仁（又名王阳明）的学生，是王阳明之后儒家心学的重要代表人物之一，于同时期的哲学家、思想家王龙溪齐名。

57、在改名为阳明之前，他的名字是王守仁。

58、王守仁。王阳明原名叫王守仁,字伯安,别号阳明,浙江绍兴府余姚县(今浙江省宁波余姚市)人。（这个问题我已经回答完整了，接下来就是凑字数用的。）

59、王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王云，字伯安，号阳明，又号乐山居士[32]，浙江余姚人，生于浙江余姚北城（今浙江省宁波市余姚市阳明街道），明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家。

60、王阳明故居位于浙江省宁波市余姚城区龙泉山北麓、阳明西路以北的武胜门西侧。即余姚寿山堂。现存王阳明故居并非明代故居，乃是后世寿山堂（清朝中期建筑，桥梁专家叶樊（字季卫）所建）基础上进行重修的。明朝成化八年（公元1472年），著名思想家王阳明就诞生于故居内的瑞云楼，并在此度过了童年和少年时代。故居规模宏大，格局完整。王阳明故居被确定为省级重点文物保护单位，已被国家文物局列入全国重点文保单位。

馀姚王阳明简介

61、正德十六年(1521)，六月，升任南京兵部尚书(正二品)，不就;十二月，加封光禄大夫(从一品)、柱国，爵新建伯。

62、弘治十七年(1504)，奉命主考山东乡试。不久，调入兵部，任武选清吏司主事(正六品)。

63、王阳明，明代哲学家，浙江余姚人，曾任兵部尚书等要职，晚年奉旨南巡，途径大余青龙赤江古码头，病故于船上，后人在此建亭以示纪念。亭中是一座大理石碑，碑西面阴刻“王阳明先生落星处”、“日本九州大学名誉教授冈田武彦手书”。该亭距县城13公里，每年都有大批日本及东南亚国家的学者前来凭吊。王阳明记功碑在古代，大的征战之后，胜利的一方，大都会在战地附近刻石记功。庐山也有一处这样的地方。在秀峰境内的李?Z读书台下，有一块数丈见方的石壁。石壁上有三处石刻：中间是宋大诗人、书法家黄庭坚书的《七佛偈》，右边是明代徐岱的诗，左边是王阳明平定朱宸濠叛乱后在此勒石记功写的碑文，人称记功碑。碑文共136个字，字体庄重遒劲，入石三分。后人评述此碑刻云：此山此刻同不朽，风雷呵护森光芒。王守仁（公元1472―1528年），字伯安，因筑室读书于故乡阳明洞，世称阳明先生。王阳明系浙江人，是我国古代有名的哲学家、教育家、政治家和军事家，曾任提督军务都御史。明正德十四年（公元1519年）6月14日，明王朝宗室宁王朱宸濠在南昌起兵谋反，叛军十万，势如破竹，陷南康，下九江，顺流而下。一路克安庆，逼南京，大有挥戈北上直取京城之势，明朝廷上下震动，惊慌失措。这时，驻守在丰城的赣南巡抚王阳明迅速赶到吉安，果断决策，调集军队，直捣叛军老巢南昌。宸濠闻讯，急忙回师救援，王阳明与叛军大战鄱阳湖，仅用了35天时间，王阳明就大败叛军，在南昌附近的生米街生擒朱宸濠。一场危及江山社稷的大叛乱几乎是在谈笑间平定了。可是，王阳明立了如此大功，不但没有得到朝廷的奖赏，反而遭到一系列的毁谤与陷害。明武宗甚至觉得王阳明这么快就轻而易举平定了叛乱丢了自己的面子，认为像这样的战斗应由他亲自带兵南征才能显示“皇威”。宦官张忠之流又诬陷他与宸濠串通，武宗竟要王阳明放了宸濠让他率军与朱宸濠再战……在这种情况下，王阳明连夜赶到钱塘，将宸濠交给太监，同时遵照武宗的旨意，重新报捷，将平叛的胜利归功于武宗。这样顾全了皇帝的面子，才保证了王阳明的身家性命。第二年正月三十日，王阳明到开先寺（即今秀峰寺），刻石记功。记功碑上称颂武宗的“皇威神武”“亲统六师临讨，遂俘宸濠以归。”在短短的碑文中，王阳明也隐隐表达了自己难言的复杂心情。大概这次刻石记功时，开先寺一带的景色给王阳明很深的印象，他十分喜爱这个地方。这年3月，他又一次来到开先寺。徜徉林中，沉吟水畔，这清幽山水，这林涛泉石和众多的人文胜迹，使他联想到自己的宦海浮沉、坎坷人生。感慨之余，他写下了好几首诗，来抒发自己内心的烦忧。其《又重游开先寺题壁》云：中丞不解了公事，到处看山复寻寺。尚为妻孥守俸钱，到今未得休官去。三月开先两度来，寺僧倦客门未开。山灵似嫌俗士驾，溪风拦路吹人回。君不见富贵中人如中酒，折腰解醒须五斗。未妨适意山水间，浮名于我迹何有！还有一首《龙潭夜坐》云：何处花香入夜清？石林茅屋隔溪声。幽人月出每孤往，栖鸟山空时一鸣。草露不辞芒履湿，松风偏与葛衣轻；临流欲写猗兰意，江北江南无限情。诗中表达了作者多么孤独、郁愁、沉重的心情。李?Z读书台下的记功碑数百年后依然清晰、醒目，读罢这篇百余字的碑文，再读读上面提到的两首诗，面对石壁，就像是面对一页深沉的历史，透过歌颂天子皇威的碑文，我们可以看到被掩盖的历史的真实面目。附：《记功碑》全文：正德，已卯六月乙亥，宸濠以南昌叛，称兵向阙。破南康、九江，攻安庆，远近震动。七月辛亥，臣守仁以列郡之兵复南昌，宸濠擒，余党悉定。当是时，天子闻变赫怒，亲统六师临讨，遂俘宸濠以归。于赫皇威，神武不杀。如霆之震，靡击而折。神器有归，孰敢窥窃。天鉴于宸濠，式昭皇灵，以嘉靖我邦国。正德庚辰正月晦，都督军务都御史王守仁书。从征官属列于左方回答者：longss007-魔法学徒一级11-2021:56评价已经被关闭目前有0个人评价好50%（0）不好50%（0）相关内容??王阳明简介??能不能推荐一些关于王阳明的哲学书???孟子的简介??各大船公司背景简介??求：鲁迅家庭中各个人员的简介急…………在线等查看同主题问题：王阳明简介其他回答共1条王阳明，明代哲学家，浙江余姚人，曾任兵部尚书等要职，晚年奉旨南巡，途径大余青龙赤江古码头，病故于船上，后人在此建亭以示纪念。亭中是一座大理石碑，碑西面阴刻“王阳明先生落星处”、“日本九州大学名誉教授冈田武彦手书”。该亭距县城13公里，每年都有大批日本及东南亚国家的学者前来凭吊。王阳明记功碑在古代，大的征战之后，胜利的一方，大都会在战地附近刻石记功。庐山也有一处这样的地方。在秀峰境内的李?Z读书台下，有一块数丈见方的石壁。石壁上有三处石刻：中间是宋大诗人、书法家黄庭坚书的《七佛偈》，右边是明代徐岱的诗，左边是王阳明平定朱宸濠叛乱后在此勒石记功写的碑文，人称记功碑。碑文共136个字，字体庄重遒劲，入石三分。后人评述此碑刻云：此山此刻同不朽，风雷呵护森光芒。

64、总之，就是兢兢业业的做公务员。

65、自刑部主事历任贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，接连平定南赣、两广盗乱及宸濠之乱，因功获封新建伯，成为明代因军功封爵的三位文臣之一（另外两位是靖远伯王骥和威宁伯王越）。晚年官拜南京兵部尚书、左都御史。

66、嘉靖七年(1528)，二月，平定思恩、田州之乱;七月，移师八寨、断藤峡一带剿匪;十月，因咳痢之疾，上疏告归;十一月二十九日(1529年1月9日)辰时，卒于江西南安府大庾县青龙港船上(今江西省大余县青龙镇赤江村)

67、有陈元光、李靖、沈佺期、褚亮等几位。其中，陈元光（1582~1652）字尚义，号永嘉，太原人士。《元和录》载：“陈元光，以山水道趣与言论礼义家所共视，谓以期於王阳明之先贤传义。”

68、3、邹守益

69、邹守益著作有《东廓文集》、《诗集》、《学豚遗集》等。今有《东廓邹先生遗稿》传世。

70、邹守益(1491-1562)，字谦之，号东廓。江西安福县北乡澈源（今江西省安福县连村乡新背老屋里村）人。著名理学家、教育家。王守仁弟子。

71、王阳明之前叫王守仁。

72、王阳明考了三次才考中进士，之后在工部、刑部当公务员。

73、4、冀元亨

74、邹守益一生尤其重视教育，崇尚简易明白、朴实无华、直指本心。他认为，教育是人后天赖以长进的最根本的途径。守益教人，把王守仁的“致良知”学说作为道德教育的根本，并对“致良知”作了充分的发挥。

75、沈佺期（1572~1653），号斯文，字子宁，主要遗传王阳明的《素书》。

76、正德七年(1512)，三月，升任为考功清吏司郎中(正五品);十二月，调入兵部，并升任为南京太仆寺少卿(正四品)。

77、百科王守仁（1472年10月31日-1529年1月9日），字伯安，浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人。