孝道是中国古代社会的基本道德-34句优选

孝道是中国古代社会的基本道德

1、回答网友：孝文化有何现实意义和传播方式？

2、笔者认为，中国传统孝道文化的精华，可以用十二个字来概括，即：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。“孝”最基本的含义，就在于顺从父母的愿望，满足他们的需要和要求，这在中国是一个十分古老的观念。孝道文化的核心是敬老养老。作为中华民族普遍认同的优良传统，它强调幼敬长、下尊上，要求晚辈尊敬老人，子女孝敬父母，爱护、照顾、赡养老人，使老人们颐养天年，享受天伦之乐。

3、孝道，是人间第一大道。

4、然而现实社会下中国的孝道文化在中国近代和现代的文化革新中，摒弃封建糟粕、讲自由民主的同时，物质的不断丰富让家庭教育在很大程度出现了偏差，很多孩子变的自私、叛逆、以自我为中心，同时又把家庭当作自己可以肆无忌惮的基础，使很多家庭为此背负沉重的负担，其实最大的问题就在于现在的人们太现实而不务实，高等院校成了权钱交易的集散地，而那些受过高等教育的学子很多并没有成为社会之光，甚至连自己的人生该是什么样子的都不知道，古代教育讲究“传道授业”，而传道是先于授业的，这一点被现实社会严重的忽视掉了，因此关于孝道的文化基本上大家都知道，却从没有深刻的理解和践行，我想这是现在孝道文化最大的悲剧。

5、百善孝为先

6、传承弘扬孝道文化

7、孝从古至今都是有的，这是中华民族的美德，我们得传承下去，百善孝为先，在中国来说孝最大排在第一，只要有孝心那这个人才会善良。孝心发样光大了社会才会更和谐更美好了。传播方式：这个就要从家长做起，家长在家里要尊敬长辈，爱护长辈，这样给孩子做好榜样。同事要多给孩子灌输尊老爱幼的思想

8、其一：回归。文革期间和成分高的父母划清界线，一句“出生不由己，道路任选择”把孝文化送进了垃圾桶，现时提倡孝道，只是将丢掉了东西捡拾起来。

9、德国社会学家马克斯·韦伯曾把中国儒家伦理与西方基督教伦理做过比较分析，他认为中国人“所有人际关系都以孝为原则”。在汉文化圈，孝亲敬老的道德观念不仅存在于广大人民群众之中，而且就像血溶于骨髓一样融于民族意识，成为一种社会公德乃至美德被社会所公认和奉行。

10、孝道文化的内涵

11、今天的中国已经进入老龄社会。从当前的社会现状出发，笔者认为，弘扬孝道对建设社会主义精神文明，构建和谐家庭、和谐社会有着重大的现实意义。孝道作为中华民族的传统美德，不管社会如何进步，文明如何发达，什么时候都不应该丢弃。

12、孝道是中国传统文化的核心，渗透到了几千年来中国社会生活的方方面面。在某种意义上，中国文化可谓“孝的文化”。孝在中国文化中的作用之大、地位之高，以至于如果谈中国文化而忽视孝，即非于中国文化真有所知。

13、二要从点滴做起、坚持经常。进一步把孝道文化工作做细、做实、做深入。在孝道文化建设上要知行合一，落到具体行动上，不断加强对中华传统文化、对古语论述、孝道经典的学习。应该坚持从身边事做起、从日常事做起、从小事做起、积小善、成大德，在全社会培育并真正形成崇尚道德、诚信友善、邻里和睦、尊老爱幼的社会风气。要持之以恒、常抓不懈，各级政府部门应建立和完善孝道文化的考评机制，建立干部孝德考核制度，落实好各项社会养老保障制度，还要搭建载体、策划活动、营造氛围努力打造“孝美中国”。

14、今天传承和弘扬孝道文化，一要深刻认识孝道文化建设的重大意义，进一步在传承和弘扬孝道文化上形成共识，明确孝道文化建设是传承中华优秀传统文化、提升人的道德水平的需要。传承和弘扬孝道文化是让全国人民普遍受益的民心工程和民生工程，是建设幸福中国的需要。全国各条战线各个系统都应该认真梳理一下，如何按照中华传统文化关于孝道的要求进行弘扬和继承，坚持常抓不懈、日积月累，让讲孝道、行孝道、传孝道蔚然成风。

15、第三，报国敬业，凝聚社会。传统孝道推崇忠君，倡导报国敬业。《孟子》说：“内则父子，外则君臣，人之大伦也。”儒家思想产生于乱世，孝道的观念可以规范社会行为，建立起一套礼仪制度，调节人际关系，从而凝聚社会，使天下由乱达治。客观地讲，孝道为中国古代社会稳定提供了意识形态，为国家的统一起到了积极的作用。以今天的眼光来看，虽然其中有封建消极的成分，但也蕴藏着爱国敬业、报效国家的思想，无疑是积极的、进步的。

16、其三：内耗。一方面，社会大力提倡孝顺，另一方面，家庭教育专家在鼓吹“和孩子做朋友”，有时甚至是同一个专家一边声泪俱下地说要孝顺父母，一边又慷概激昂地主张父不父子不子的“和孩子做朋友”，家长和孩子都不清楚应该如何去孝顺一个朋友。两方的理论互相消耗，其结果只有一个——被道德绑架了的孝文化，而非发自内心的孝道。

17、第一，弘扬孝道，赡养老人。我国是世界上人口总数最多的国家，同时也是老年人绝对数最大和老龄化速度最快的国家之一。面对这种形势，如何解决好亿万老年人的养老问题是21世纪我国面临的重大战略任务之一。事实上，家庭养老是迄今为止最古老、最基本和最富有生命力的养老方式。我国还处于社会主义初级阶段，经济还不够发达。我国宪法第49条明确规定：父母有抚养教育未成年子女的义务，成年子女有赡养扶助父母的义务。而家庭养老赖以存在的思想基础就是传统孝道。

18、其二：形式。孝文化要从小抓起，而我们现时的家长都把注意力放在孩子的分数上，学校也把升学率作为主要目标，《弟子规》是他们的负担，让孩子流于形式背诵一下就行了，千万别耽误了文化课。

19、孝，是人生命的本源。

20、孝道分为两种，一种是愚孝，就是古代提倡的那种，像王祥卧鱼，继母愿意吃鱼，大冬天天寒地冻，河水都节了冰，哪里去弄鱼，王祥却脱掉衣服卧在冰上，用自己的体温化冰为水，他不想想，你的体温又几似热量，化开水就一定有鱼吗？为什么不去帮富人干点活，挣钱去买呢？或者借点钱，去买鱼，这种愚孝是不是愚蠢到了极点了。现在能提倡吗？天寒地冻河水结冰，根本没有鱼，老人的这种要求，你能满足吗？不切合实际的要求你会答应吗？还有郭巨埋儿，更是傻子的举动，郭巨弟兄三人，他把财产一分二给了两个弟弟，独自两手空空，独自扶养母亲，母亲心疼小孙子，把给自己吃的食物给了小孙子，郭巨说，母亲不饱食，都是疼孙子，母亲只有一个，儿子可以再生，就把自己的儿子，活活埋了，郭巨真是畜牲也！任何人有这样的想法都是疯了。这样的典故可以说是愚弄老百姓，你敢学吗？现在的孝道就是平时多陪陪父母，解决他们在生活当中的实际困难，让他们老有所依，老有所靠，你要是把他亲孙子活埋了，他们不跟你拼命，都是疯子了

21、孝，是做人之本。

22、孝作为家庭伦理规范，有维持家庭稳定的功能和作用。人们用孝来调节家庭关系，使之扎根于家庭、风行于社会，成为人们遵守的道德准则和行为规范。在古代，中华民族有着敬老孝亲的良好风气，在发展社会主义市场经济的今天，弘扬养老敬老的孝道传统，仍然具有十分重要的现实意义。

23、孝道也是形成现代和谐人际关系的价值渊源，还可以说是保持社会稳定的重要因素之一。事亲行孝历来是做人的根本，是中华民族的传统美德，是家庭和睦、社会安定、民族团结的基本要素。孝道文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华民族爱国主义情怀的感情基础和道德基础。

24、明朱桢皇帝曾以孝治国，孝道是我国最重要的文化没有之一，古有不孝有三，无后为大，次之母辱，三为勿养，如果大家遵守，想一想社会该多和谐，减少多少社会矛盾，，当时以孝治国是有一定的道理的，现在虽然以法治国，但是孝道在民间起到非同小可作用，在当前有不可估量的现实意义。自古就有忠孝难全一说，其实忠孝就是一亲兄弟，不忠不必言孝，不孝定侍二主。所以孝道是做人根本，不孝必寸步难行，不忠定遗臭万年。

25、中华传统文化博大精深，源于诸子百家，历代都有损益变化，但孝的思想和传统几千年来始终统领着民族文化的发展方向。笔者认为，中华民族文化之所以能够同化无数外来文化，之所以能够经久不衰乃至成为全世界延续至今唯一没有中断的文明，孝道文化在其中发挥了重要作用。

26、三要加强领导落实责任。形成建设孝道文化的工作合力，汇聚起行孝向善的强大正能量，全社会每个单位、每个部门都应该认领任务、抓好落实，结合本单位、本系统工作实际、业务实际和职工队伍的特点，积极探索开展孝道文化活动的新路子、新思路。建设孝道文化，应当和日常工作相结合，和生活实际相结合，和干部的培养教育相结合，在常抓和抓常上下功夫，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大的精神动力和道德支撑。

27、孝，是人之灵魂的根本。

28、孝，是一个人活着的价值。

29、现实社会下的中国的孝道文化与古代中国的孝道存在着非常大的差异，除了人们本身的自主性之外，相当大的一部分是由于儒家对孝道的推崇以及中国古代社会经济以农耕为主的原因，同时中国古代的政治结构也是家国天下，统治阶级对血脉传承的宗族有着非常高的重视，这就造成了孝道在中国被推崇到极高的层次并拥有完善的风俗习惯。

30、孝道是中国古代社会的基本道德规范，一般指社会要求子女对父母应尽的义务，包括尊敬、关爱、赡养老人，为父母长辈养老送终等等。人类社会在漫长的岁月中形成了人际道德关系。在我国，有文字记载的以孝道为核心的尊老养老道德观念，至少已有三千多年历史。孝道在整个中国伦理思想史中一直占据非常重要的地位。正所谓“百善孝为先”，孝被看作“百行之先”、“为仁之本”，它已经深深地根植于中华民族每个成员的内心深处，影响着人们的社会生活和行为习惯。及至今日，我们身上仍然有儒家孝道思想的深深烙印。

孝道是中国古代社会的基本道德

31、现实社会下中国孝道文化有什么特点？

32、孝道文化的现实意义

33、第二，修身养性，融合家庭。从个体来讲，孝道是修身养性的基础。通过践行孝道，每个人的道德可以完善。否则，失去孝道，就失去做人的最起码的德性。在今天倡导孝道，并以此作为培育下一代道德修养的重要内容，仍然具有重要的现实意义。从家庭来说，实行孝道，可以长幼有序，规范人伦秩序，促进家庭和睦。家庭是社会的细胞，家庭稳定则社会稳定，家庭不稳定则社会不稳定。故此，儒家非常重视家庭的作用，强调用孝道规范家庭。在新时代，强调子女尊敬和赡养老年父母具有同样重要的作用。

34、本来孝道是自然而然的，是人类社会的自然选择。当下的孝道宣传已是不折不扣的道德绑架。只说明宣传者，或别有用心，或社会已烂到根。