栏目: 唯美的句子 来源: www.jsqq.net 时间: 1970-01-01 08:00
屈原的千古传诵的诗
1、——屈原《离骚》
2、与天地兮同寿,与日月兮齐光。
3、也有人认为春申君从“左徒”直接升任“令尹”,说明左徒的级别应该比较高。不过,君主即位后,越级提拔自己的亲信,似乎也不是什么难以理解的事,所以这个职务也不一定多高级。但跟君主的关系一定很亲密,所以《史记》记载屈原被谗害后,怀王“怒而疏屈平”,就是被君主疏远了。也有学者注意到,《文选》注在引用前述《史记·春申君列传》时,把“左徒”写成了“左司徒”,又不禁让人联想“左徒”跟“司徒”是不是有什么关联。
4、人都各所爱好的事物,我则独爱修饰并习以为常。
5、其中,《离骚》和《九歌》被誉为中国古代文学的瑰宝,被广泛传颂和研究。
6、《九歌·礼魂》:成礼兮会鼓,传芭兮代舞;姱女倡兮容与;春兰兮秋菊,长无绝兮终古。
7、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
8、制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
9、《端午》唐.文秀
10、屈原是我国古代文学史上著名的诗人,他的作品《离骚》是中国文学史上的经典之作,其中包含了许多脍炙人口的名句,以下是其中的十句:
11、或长或短,或强或弱,或南或北,或离或附。
12、九歌(四)湘夫人 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。 白薠兮骋望,与佳期兮夕张。 鸟萃兮苹中? 罾何为兮木上? 沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。 荒忽兮远望,观流水兮潺湲。 麋何食兮庭中? 蛟何为兮水裔? 朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。 闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中,葺之兮荷盖。 荪壁兮紫坛,匊芳椒兮成堂。 桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。 罔薜荔兮为帷,薜蕙櫋兮既张。 白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。 芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。 合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。 九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。 捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。 搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。 时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。
13、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
14、见草木飘零凋落,不由担心美人也会日益衰老。“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,伤春悲秋,不忍见美好事物凋零的传统,从屈原这里就已经开始了。
15、多年前的屈原
16、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
17、屈原是中国历史上一位杰出的政治家和文学家,他的影响深远,至今仍被人们传颂不衰。屈原之所以能够流传千古,主要是由于他在政治、文学和思想方面的杰出成就。
18、可以想象
19、以上是屈原的十句名句,每句都富有哲理和情感,是中国文化中不可缺少的经典之作。
20、那么,三闾大夫究竟是个什么官职呢?王逸注说:“三闾之职,掌王族三姓,曰昭、屈、景。屈原序其谱属,率其贤良,以厉国士。”也就是说,三闾大夫应该是一个负责管理王室宗族事务的官员,一方面要“序其谱属”,也即梳理宗族谱系关系;另一方面要“率其贤良,以厉国士”,也就教育宗室贤良子弟,作为国民表率。屈原在《橘颂》中说:“年岁虽少,可师长兮。”可见其确实曾为“师长”。《离骚》中说:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。”应该也是讲自己对于宗室贤良子弟的教育栽培,因而“滋兰树蕙”这个成语现在也多用来指学校或老师培养英才的高尚行为。
21、故而,屈原得以名传至今,后人对他的仰慕钦敬代代不绝。
22、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
23、咬定青山不放松,立根原在破岩中。
24、1953年,在屈原逝世2230周年之际,世界和平理事会通过决议,确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
25、《河伯》:与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予。
26、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
27、这句话出自屈原的《离骚》篇,表达了屈原对人生意义和宇宙奥秘的探索精神,他认为人生的道路非常漫长,需要不断地追求和探索,才能找到真正的意义和价值。这句话也被广泛引用和传颂,成为了中国文化中表达探索精神的经典名言之一。
28、《九章》
29、青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
30、直道而事人,不踰矩。
屈原的千古传诵的诗
31、这句或许是全诗里最为熟悉的一句,多年以后每觉人生路途艰辛,常常叹息,它就响起在耳边:擦着眼泪长长叹息,可怜人生道路多么艰难。
32、哪怕身死,碎骨粉身,我也不会改变,难道我还能因受警戒而彷徨?
33、就能向天发问
34、屈原的诗歌成就不仅在于其文学价值,更在于他对中国文化和民族精神的影响和贡献。
35、3.屈原本身的魅力。本身屈原的死就极度浪漫主义,一方面忧国忧民,一方面郁郁不得志。这两个因素便引得后世无数文人骚客,抒怀畅情。加之本身的文学造诣,离骚天问等等,更使其名传后世。
36、青山澹笑,江水春流。
37、清商怨、离骚、天问、九歌、卜居、招魂、招魂、怀沙、归园田居、离骚华章聊作歌。
38、相知无远近,万里尚为邻。
39、《怀沙》解释原因:屈原是中国历史上著名的诗人之一,他的诗歌作品以爱国、悲愤、哲思、抒情为主题,具有很高的艺术价值和思想深度。
40、“自古美人如名将,不许人间见白头!”
41、凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。
42、把酒祝东风,且共从容。
43、划重点01屈原生平知多少?
44、其次,屈原在文学方面也有极高的成就。他是中国文学史上的开创者之一,开创了“楚辞”这一文学流派。他的代表作《离骚》被誉为中国古代文学的瑰宝,是中国文学史上的经典之作。他还曾编纂过《诗经》中的《楚辞》部分,对于中国文学的发展产生了深远的影响。
45、关于屈原的生平事迹,最可靠最系统的资料是《史记·屈原贾生列传》。《史记·屈原贾生列传》开头说:“屈原者,名平,楚之同姓也。”就是说屈原,姓屈,名平,字原,“楚之同姓”是说屈原也是楚国贵族,与楚王是同一个祖宗。不过,我们也注意到,节目中楚怀王叫熊槐,姓熊,屈原则姓屈,似乎不是“同姓”,这是怎么回事呢?
46、这些名句不但语言优美,而且富有哲理,很容易让人产生共鸣,也对我们的思维有一定的启示。
47、民生各有所乐兮,余独好修以为常。
48、惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而生情。
49、此外,《天问》、《九歌》也是屈原的经典作品,它们不仅具有文学价值和艺术价值,还具有历史和文化意义。
50、屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,对后世诗歌产生了深远影响。成为中国文学史上的璀璨明珠,“逸响伟辞,卓绝一世”。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,屈原的“求索”精神,成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。
51、登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。
52、在剧集的最后
53、离离原上草,一岁一枯荣。
54、人物简介
55、节目中提到,楚怀王因为欣赏屈原写作《橘颂》的才华德行而任命屈原为三闾大夫,让他教育宗族子弟。虽然屈原出身的屈氏家族当时还很有势力,但屈原这一支似乎已经没落了。屈原幼年可能很“贫贱”,他曾在《惜诵》中说:“忽忘身之贱贫。”东方朔《七谏》中也说:“平生于国兮长于原野。”似乎就是说屈原早年在郢都附近的乡村居住过。所以,楚怀王对屈原的任命,对屈原的知遇之恩,大概是令屈原感动不已的,所以屈原对他的感情非常深,以致在楚怀王客死秦国后,屈原还写作了《招魂》来为他招魂。
56、会当凌绝顶,一览众山小。
57、屈原名句有很多,以下是其中的十句:1.舟遥遥以轻飏,几处早莺争暖树。
58、2.楚人对怀王的追念。司马迁的列传使屈原出名,却也使后人因此对楚怀王的昏庸无道印象深刻。实际上,怀王昏庸吗?并不,实际上算得起战国末的一代雄主,楚国后期唯一一个大有作为的国君。前期纳贤革新,极大加强了国力,乃至败魏亡越,被推举为合纵长对抗秦国,使秦国不敢轻易东进。虽然不听屈原建议,只身赴盟,而客死他乡,但总体上是位难得的明君。因此楚人对怀王缅怀纪念百多年,也因此对屈原追念甚深。
59、一个人拥有独立的思想,就是一个独特的人、一个有发现的人、一个有价值的人、一个有智慧的人、一个有意义的人。屈原最显著的独立思想就是“联合齐国抗击秦国”也称“联齐抗秦”。他用一生的时间,坚持这一思想。在力所能及的时候,他通过自己的努力去实现自己的抱负,使自己的国家逐步变得强大,在遭到发配、驱逐的时候,他依然坚持的自己的思想,并没有丝毫改变。一个人拥有自己的独立思想,而不是人云亦云,更不是见风使舵,这是最为可贵的。
60、清晨,饮木兰上坠落的清澈露水,傍晚,以菊花残瓣充饥。彰显高洁品质。
屈原的千古传诵的诗
61、屈原(约公元前340年—公元前278年),芈姓,屈氏,名平,字原,又自云名正则,字灵均,出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌),战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育,博闻强识,志向远大。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后,自沉于汨罗江,以身殉楚国。
62、《离骚》
63、屈原最著名的十句诗具体如以下所示:
64、《天问》
65、屈原是中国古代历史上著名的爱国诗人和政治家,他的诗歌中充满了探索精神和对人类命运的关切。以下是一句表达屈原探索精神的诗句:
66、石榴裙短脚踏霜,罗袖垂珠宝马香。
67、命名为“天问一号”
68、1.《史记》的宣传作用。司马迁一篇屈原列传,几乎看到了作者本身的影子和情怀。可以说,此一篇列传,倾注了司马迁太多的笔墨与心思,使得全文文采斐然,曲折动人。加之《史记》本身就是我国最优秀的史学著作,因此屈原的名气得以极大的提升。
69、九歌(三)湘君 君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲? 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。 令沅、湘兮无波,使江水兮安流。 望夫君兮未来,吹参差兮谁思? 驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。 薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。 望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。 扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息! 横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。 桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。 采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。 石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长,期不信兮告余以不间。 朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。 鸟次兮屋上,水周兮堂下。 捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。 时不可兮再得,聊逍遥兮容与。
70、内容延伸:除了以上提到的短诗外,屈原还有不少其他的诗歌作品,如《涉江》、《招魂》、《卜居》等,都是很有意境和感染力的作品。
71、《典籍里的中国》在播完第六期《孙子兵法》之后,原以为又要等上个把月再更新,没想到仅隔一周之后,我们就看到了第七期《楚辞》。节目以戏剧的方式,精彩演绎了屈原的生平,生动阐释了屈原初心不改的家国情怀和矢志不渝的求索精神,再次令我们感动不已。
72、圣人不凝滞于物。
73、背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
74、《史记·屈原贾生列传》中又记载屈原曾“为楚怀王左徒”。“左徒”这个官职在史书中很少见,仅在《史记·春申君列传》中还提到过。其中说楚考烈王即位后,“以左徒为令尹,封以吴,号春申君”,说明春申君原来也担任过左徒的职务,后来升任令尹(楚国的宰相)。春申君是考烈王当太子在秦国做人质时,陪伴在他身边的大臣,说明“左徒”应该是一个跟君主关系非常亲密的职务,可能是君主的顾问侍从官之类。所以司马迁说屈原“入则与王图议国事”,也印证了左徒的身份特点。
75、这就要说到先秦时期的姓氏文化。在先秦时期,姓和氏是有区别的,简单来说,姓是一个氏族的血缘关系标志;而氏则是氏族内家族分支的血缘关系标志。比如屈原和楚怀王同属芈姓,就是《芈月传》的那个“芈”;熊氏源于殷周之际楚王室祖先鬻熊的名字,屈氏则源于春秋初年屈原的祖先也即楚武王之子瑕因功被封于屈地。所以,从同为芈姓后代的角度说,屈原是“楚之同姓”。
76、中国也因此篇《天问》将火星探测器
77、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
78、千山鸟飞绝,万径人踪灭。
79、带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。等等。
80、虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。
81、总之,由于资料不足,屈原身上还有不少未解之谜,值得我们进一步去探讨。不过,对于普通读者来说,更重要的是通过阅读屈原的伟大作品,去感受他的伟大精神!《离骚》《天问》《九歌》《九章》,一如夜晚的星空,绚烂瑰奇,令人神往!三全本《楚辞》,对屈原及其他楚辞作家的作品做了精彩的译注,为我们扫除了阅读的障碍,架起了通向伟大心灵的桥梁。
82、空山不见人,但闻人语响。
83、此乃山阴初日,晨光满盈于四野。
84、这是我心中认为好的、苦心去追求的,即使身死多次我也不后悔。坚持追求心中认为正确的,付出再多也是值得的。
85、屈原之所以名垂青史,至今妇孺皆知,原因大概有三点。
86、答案如下:
87、屈原的家族是楚国的显贵家族,从春秋到战国,屈氏的子孙都活跃在政治舞台上。据《左传》记载,春秋时期,齐桓公伐楚,代表楚国与中原诸侯在召陵举行盟誓的正是屈氏家族的屈完。盟誓之前,齐桓公举行了盛大的阅兵式,想在屈完面前耀武扬威,结果屈完不卑不亢地说:“您若以德服人,天下谁敢不服?若想以武力胁迫,那我们楚国以方城山为城,汉水为池,您的兵再多,也不能把我们怎么样。”屈原办外交“娴于辞令”,可以说是继承了祖上遗风。
88、一是独立思想。
89、违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。悲哀的是,上千年的时光已然流逝,这样的人,这样的事,依然充斥在世间各处,令一些真正正直的人,美好的人,无处容身。
90、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
屈原的千古传诵的诗
91、堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
92、斗鸡之力,不及鹰鹏;时运不齐,命途多舛。
93、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
94、流光飞逝,无法久留;四季更替,变化有常。人生路长,唯有时光,不疾不徐,不为任何人多停一秒,不为任何事少来一分。
95、"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。"
96、九歌(五)大司命 广开兮天门,纷吾乘兮玄云。 令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘。 君回翔兮以下,逾空桑兮从女。 纷总总兮九州,何寿夭兮在予! 高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳。 吾与君兮斋速,导帝之兮九坑。 灵衣兮被被,玉佩兮陆离。 壹阴兮壹阳,众莫知兮余所为。 折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居。 老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏。 乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。 结桂枝兮延□,羌愈思兮愁人。 愁人兮奈何! 愿若今兮无亏。 固人命兮有当,孰离合兮可为? -- 九歌(六)少司命 秋兰兮麋芜,罗生兮堂下。 绿叶兮素枝,芳菲菲兮袭予。 夫人自有兮美子,荪何以兮愁苦? 秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。 满堂兮美人,忽独与余兮目成。 入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。 荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝。 夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际? 与女游兮九河,冲风至兮水扬波。 与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿。 望泞美兮未来,临风怳兮浩歌。 孔盖兮翠旍,登九天兮抚彗星。 怂长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。-
97、我们都知道传说屈原死在端午节,也即五月初五这天。那么屈原的生日是哪一天呢?屈原《离骚》中说:“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。”讲的就是他的生日。“摄提”是摄提格的简称,岁星纪年法把天宫划分为子、丑、寅、卯等十二等分,称为十二宫,岁星指向寅宫的那一年叫寅年,别名叫摄提格。“陬”,指陬月,是正月的别称。依照夏历,正月是寅月。正月是一年的开端,所以称为“孟陬”。“庚寅”是屈原出生的日期,所以屈原是寅年寅月寅日出生的。而具体的日期,不同的学者推算的结果不同,一般认为浦江清先生推算的结论最为精细,即楚威王元年(前339)正月十四日。
98、屈原对于我们来说,似乎是一个熟悉的陌生人。说熟悉,是因为我们每年都在过据说是为了纪念屈原的端午节,我们多少读过或者听过《离骚》等屈原的作品;说陌生,是因为我们对屈原还有许多不了解。比如屈原在《离骚》中自称“名余曰正则兮,字余曰灵均”,为什么司马迁又在《史记·屈原贾生列传》中称“屈原者,名平,楚之同姓也”?屈原究竟姓甚名谁?屈原死于端午,那么又生于何年何月?节目中提到屈原做过三闾大夫、左徒,究竟是什么官职?下面就跟大家聊聊这些问题。
99、节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
100、这些都是屈原的代表性名句,其中《离骚》是屈原的代表作之一,被誉为中国古代文学的瑰宝,至今仍是文化遗产的珍品之一。
101、首先,屈原在中国政治史上具有重要的地位。他曾经担任过楚国的大夫、令尹等重要官职,对楚国的政治改革和军事事业做出了杰出的贡献。他还曾提出“法先王、厚民生、勤王事”等政治主张,反对贵族统治,主张实行君主立宪制,这些思想在当时引起了广泛的关注和讨论。
102、司马迁说“屈原者,名平”,可节目中又根据屈原在《离骚》里的自述说他父亲给他取名“正则”字“灵均”。那么屈原究竟是名平字原,还是名正则字灵均呢?这两套名字是什么关系呢?关于这个问题,学者有不同的看法。有人认为“正则”“灵均”是屈原的小名、小字,也有人认为这是屈原的化名。不过大家意见比较一致的是,“正则”“灵均”是对应于“平”“原”的。王逸在《楚辞章句》中说:“正平可法则者,莫过于天;养物均调者,莫神于地。高平曰原,故父伯庸名我为平以法天,字我为原以法地。言己上能安君,下能养民也。”也就是说,“正则”“灵均”其实是屈原对自己名字意涵的一种阐释,寄托了美好的寓意。
103、节目中,撒贝宁给屈原捎去了屈原老家秭归的柑橘。而根据《水经注》的记载,“秭归”这个名字就跟屈原有关。《水经·江水注》引袁山松说:“屈原有贤姊,闻原放逐,亦来归,喻令自宽,全乡人冀其见从,因名曰秭归。”意思是说屈原有个好姐姐,听说屈原被流放回老家了,也回到了老家,劝说屈原想开点,全乡的人都希望屈原听从姐姐的意见,所以这地方名叫“秭归”。这当然是后世附会的说法。不过,屈原可能确实有个姐姐,《离骚》提到“女媭之婵媛兮”,王逸注就说女媭是屈原的姐姐。
104、屈原最根本的探索精神体现在路漫漫其修远兮,吾将上下而求索这句话上。最后的意思是说探索真理的道路不但远而且长。但是无论如何我都会努力去探索真理。屈原生活在中国古代春秋战国时期的楚国。官至三闾大夫之职。主张改革而遭到排挤并被流放到楚国的边远地区。公元前278年楚国首都颖被白起攻破。屈原闻讯以后悲愤欲绝投汨罗江自杀而死。
105、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
106、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
107、道路既远又长,似乎看不到尽头,我将始终追求心中理想。
108、屈原做的什么官?
109、九歌(一)东皇太一 吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。 抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。 瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳。 蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。 扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮浩倡。 灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。 五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康
110、已经萧条又何妨,清风明月共悠扬。
111、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
112、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。
113、《九歌·云中君》:浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。蹇将憺兮寿宫,与日月兮齐光。龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。灵皇皇兮既降,猋远举兮云中。览冀州兮有余,横四海兮焉穷。思夫君兮太息,极劳心兮忡忡。
114、将荷叶裁剪成上衣,用荷花织就下裳。追寻美好、无尘无垢的服饰,佩戴香花香草,都是诗人对美的追求,对内在德行的彰显。
115、他拥有多么宽广的胸怀
116、《九歌》
117、沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。
118、万里长江横渡,只因自信一双鞋。
119、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
120、民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。
屈原的千古传诵的诗
121、二是独立人格。
122、九歌(二)云中君 浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。 灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。 搴将憺兮寿宫,与日月兮齐光。 龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。 灵皇皇兮既降,焱远举兮云中。 览冀州兮有馀,横四海兮焉穷。 思夫君兮太息,极劳心兮忡忡。
123、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。本句出自屈原写的《离骚》,意思是说在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索。