鱼我所欲也讲解视频【好句摘抄33句】

鱼我所欲也讲解视频

1、这几句论证说：如果没有比生命更为人们所珍惜的，那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的，那么凡是可以用来避免祸患（死亡）的事情哪样不能做呢!

2、言外之意是：这样下去，人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗？这是从反面论证义比生更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。

3、鱼我所欲也课文是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。

4、孟子三则鱼我所欲也的背诵技巧可以采用分段背诵、反复朗读、联想记忆等方法，以达到熟记的效果。

5、《鱼我所欲也》一文中连用“向为身死而不受，今为……为之”等三个结构相同的句式，这一排比句有力地论述了功名利禄使人见利忘义，失其本心。

6、文章一开始用鱼和熊掌来设喻得出结论舍鱼而取熊掌者也以此引出本文中心论点舍生而取义

7、此外，还可以结合注释和翻译，了解其背后的文化内涵，从而更好地理解和记忆这首诗。

8、这是出自孟子的《鱼我所欲也》里的一段话,原文是“鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,”这句话的翻译是：鱼,是我孜孜不倦想得到的,熊掌也是我日思夜想想获得的,这两样东西不能同时得到的

9、进而提出了“舍生取义”的中心论点。用正反对比的论证方法，使读者心悦诚服。如：文章将两类不同的人，有的能保持本心，有的则失去本心，进行对比。第一部分中用假设的推理，第二部分中用前后两种不同的态度作对比，然后自然得出结论。

10、比喻论证

11、可能考察的内容是《庄子》中的“逍遥游”篇，其中有一句名言：“夫庸人自扰，达人自安，天下本无事，庸人自扰之。”

12、《鱼我所欲也》一文先以鱼和熊掌设喻，论证了“舍生取义”这一中心论点。接着进行逻辑推理进行论证，第一步推理进行因果论证，由因推出果;第二步推理是假设推理，从反面逆证人之所欲有甚于生者(义)，所恶有甚于死者(不义)。

13、第一段从正反两方面说明为什么要舍生第二段中把乡与今对万钟的不同态度做了对比从反面证明了舍生而取义这一观点

14、这首诗篇幅较短，但是语言深奥，需要反复琢磨和理解，所以采用多种背诵技巧可以更好地掌握其含义。

15、这句话表达的意思是：世界本来没有困扰和烦恼，只有那些庸俗的人扰乱了自己的内心。而真正的达人能够安心自在地生活，在任何环境中都能保持平静和淡泊。所以可以从这个角度分析鱼的自由和达人的境界之间的关系。

16、他从人应如何对待自己的欲望入手，在生与死、利与义、守义与失义等方面，层层深入、正反对比地论证了义重于生，必须舍生取义。

17、《鱼我所欲也》中作者提出了怎样的观点?用了哪些论证方法?

18、《鱼我所欲也》在开头通过设喻引发出论点：“舍生而取义者也”，然后运用分析论证和层进论证法，第二部分运用举例论证进行正面论述，最后再举例从反面进行论述，其结构方法可概括为先总后分。

19、“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？”

20、为了论证舍生取义的观点，孟子从正反两个方面进行了对比论证。“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”

21、在《鱼我所欲也》中，孟子两次运用对比论证其观点，如把生与义对比，把重义轻生的人与贪利忘义的人对比，这样互相比较，道理说得更加清楚，给人的印象特别深刻，加强了文章的说服力。

22、一箪食.乞人不屑也形象证明了义重于生的观点

23、对比论证：第三段整段用了对比论证，把现在情况和以前的情况作对比。举有的人“不辩礼义”地贪求“万钟”为例，说明丧失“本心”的表现。“一箪食，一豆羹”虽然比“万钟”少得多，可是“弗得则死”，看来更为重要。

24、通过这种对比，既让人认识到将“礼义”抛到脑后，贪求富贵的行为是多么地不值得，也让人醒悟到“本心”的丧失是一个渐变的过程，人应该时时反省自己才行。

25、将“一箪食，一豆羹”与“万钟”作对比。按财富的数量说，“万钟”自然是多的。但是，“万钟”决定的是“宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”，而“一箪食，一豆羹”决定的却是生命，自然要比“万钟”更重要。

26、举例论证

27、所欲是指想要得到的东西，欲，这里含有欲望的意思所恶是指讨厌的憎恶的东西，恶，这里多音字，读作wu,四声，如：厌恶

28、还强调指出“非独贤者有是心(舍生取义之心)也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，人如果经不住万钟、宫室、妻妾、施恩的诱惑，必然会“失其本心(舍生取义之心)”。

29、用类比论证法提出论点。文章一开头，就提出“鱼”和“熊掌”都是好吃的东西，但如果两样不能同时得到，那就舍鱼而取熊掌。接着，提出“生”和“义”两样都很贵重，如果两样不能同时得到的情况下，那就必须舍弃生命选取正义。

30、这几句论证说：生命是我珍爱的，但还有比生命更为我所珍爱的（指正义），所以不能做苟且偷生的事；死亡是我厌恶的，但还有比死亡更为我所厌恶的（指不义），所以有时对祸害（死亡）不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。

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31、对比论证

32、《鱼我所欲也》一文第二段通过举例从正面进行论证，以“一箪食，一豆羹”为例，“呼尔”“蹴尔”而与之，则“行道之人”与“乞人”也不愿意接受，证明“义”的普遍存在。接着作者再举例从反面说明“万钟”的丰厚俸禄不应接受，功名利禄使人见利忘义，失其本心。由此可见无论是“万钟”，还是“一箪食，一豆羹”，与“义”比较起来都是次要的，从而深刻论证了“舍生取义”的论点。

33、通过类比的修辞手法。生动形象的阐述了面对生命和大义之间的选择人们要有"舍生取义"的精神的深奥的道理，使本文论点通俗易懂。