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木心作品中的经典语录-摘抄162句

栏目: 唯美的句子 来源: www.jsqq.net 时间: 1970-01-01 08:00

木心作品中的经典语录

1、木心,原名孙璞,浙江桐乡乌镇人,自幼迷恋绘画与写作,1948年毕业于上海美术专科学校。1982年移居纽约,从事美术及文学创作。出版包括《琼美卡随想录》《我纷纷的情欲》《云雀叫了一整天》《温莎墓园日记》等在内的书籍10多部。

2、从前的日色变得慢

3、半个世纪以来

4、“我不是一个神秘主义者,我只是一个追求真理的人。”

5、我在各种悲喜交集处,

6、一生只够爱一个人

7、我发现很多人的失落,

8、如果重来一次,

9、借我最初与最终的不敢

10、往过去看,一代比一代多情,往未来看,一代比一代无情。多情可以多到没际涯,无情则有限,无情而已。

11、强在你不爱我

12、也是前程万里。

13、你再不来

14、觉得不是你

15、生命是时时刻刻不知如何是好!《琼美卡随想录》

16、那就不是你了。

17、《从前慢》

18、借我一个暮年

19、生命是时时刻刻不知如何是好。

20、你再不来,我要下雪了。

21、我急,命运不急

22、清晰的诀别

23、这是命运的脾气

24、大家诚诚恳恳

25、而还有人却读出来这样的味道,你再不来,我心在下雪。心在滴血是痛,心在下雨是一种伤心,心下雪是什么样的滋味?冰冷冰冷的,冷到全身都没了知觉?

26、别让自己活得那么累。

27、我亦未曾饶过岁月。

28、借我可预知的脸

29、愚夫的背后必有一位愚妇《云雀叫了一整天》

30、我要下雪了

木心作品中的经典语录

31、古希腊知之

32、清早上火车站

33、还是会选择一样的生活。

34、《哪有这样的你》

35、长街黑暗无行人

36、没有品性上的丰满,知识就是伪装。

37、因为喜欢朴素,所以喜欢华丽。

38、记得早先少年时

39、借我后天长成的先天,借我变如不曾改变。

40、梦中是你

41、凡心所向,素履可往。

42、“我不是一个艺术家,我只是一个感受的人。”

43、借我一场秋啊

44、卖豆浆的小店冒着热气

45、当我与敌人对坐,我是清醒的。我忘怀自己时,是和朋友在一起。《我纷纷的情欲》

46、以善得天下,以伪善治天下,伪得不耐烦,伪得漏洞百出,乃直接恶--回想当初将得而未得天下时,大家以为从前的善还不算善,这次可是真正的善了,因而纷纷投奔,共襄大业。再回想当初伪善开始运作,大家精练作伪的功夫,小伪伪不过大伪,文伪伪不过武伪,大伪武伪到底也败于真恶。“善”无人信矣,“伪善”戏法穿矣,际此将失而未失天下时,上过当吃过亏的人,先要弄清那“善”的理论前导就是狂想妄想,不符人情物理。《素履之往》

47、读木心的作品,发现汉语有无限表达的可能,他对汉语的表达是苦苦摸索出来的,或者说,他是一个孤独的实验者。对于中西方文化的融合,他找到了属于自己不同于别人的表达方法,他对于汉语修辞内在可能性的探索,延续了民国的古朴之风。

48、木心散文集:

49、万丈深渊终有底,唯有人心不可量。

50、从前的锁也好看

51、从前多幼稚,

52、论事毋涉私心意气谓之谦,命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的,可行的。《琼美卡随想录》

53、车、马、邮件都慢

54、?17、一个人要从远处回,从高处下,从深处出。《文学回忆录》

55、与枕俱醒

56、因为没有人会愿意去等的,等是最熬人,最痛苦的一件事。等是没有希望的事,当希望真的没有了,等就成了一种绝望,对人生的打击是非常巨大的。

57、?4、生活的过程,是个自我教育的过程,常常是个无效的自我教育的过程。然而总得是个自我教育的过程。

58、自认为练达,

59、予亦知之

60、这是怎么回事?肯定是在等人了。等人,谁都等过。等人等的望穿秋水,等得下雨了又干了,等的天黑了又亮了,很多人最终都没有等到那个人来,结果怎么办呢?

木心作品中的经典语录

61、十五年前

62、借我素淡的世故和明白的愚

63、生活的最佳状态是冷冷清清地风风火火。

64、宽容的夜色遮掩了河水的污浊。《宽容的夜色》

65、生命是什么呢,

66、原文太长,比较经典的语录如下

67、哪有你这样你

68、世界上曾有九种文化大系,阿拉伯的曾被号为“魔术文化”,已经是过去很久的事了。那“一千零一夜”在其本土被列为“淫书”而遭禁后,阿拉伯只剩下1234567890,怪纯洁可爱的。

69、等到心下雪了,无疑是一种绝望。心本是一个有温度的地方,却下着雪,成了冰天雪地,这是多么令人绝望的一件事。

70、昨天我和她坐在街头的喷泉边,五月的天气已很热了,刚买来的一袋樱桃也不好吃,我们抽着烟,“应该少抽烟才对”。满街的人来来往往,她信口叹问:“生命是什么呵”,我脱口答道:”生命是时时刻刻不知道如何是好。”《很好》

71、?11、宗教是想在无目的的宇宙中,虚构一目的。

72、而今,眼看命运急了

73、木心有回忆录的原文2因为木心曾写过《呐喊与咀嚼》(即《被遗忘的时光》),其中收录了他自己的回忆录3如果想了解更多关于木心的回忆和思想,可以阅读《呐喊与咀嚼》。

74、--木心《杰克逊的高地》

75、“我不是一个教育家,我只是一个学习的人。”

76、木心的经典诗句精选

77、另一些人

78、变成自己少年时最憎恶的那种人。

79、“我不是一个思想家,我只是一个思考的人。”

80、原文文风自然、朴实、流畅,文字表达真挚、情感丰富

81、借我变如不曾改变

82、我曾是一只做牛做马的闲云野鹤/如欲相见我在各种悲喜交集处/光阴改变着一切也改变着人的性情不幸我是例外/能做的事就只是长途跋涉的归真返璞

83、--木心

84、岁月不饶人,

85、这种执着,会一直等下去,等到头发发白。我们现实中就缺少这样的人,缺少这种深情的人。我们现实中的人都知道,等待,本身就是一个错误。特别是在一个花样年华的的年龄,却让人去等待,是最大的错误。

86、在人情上,爱屋及乌,后来弄到乌大于屋,只好屋也不爱乌也不爱——这样变得精乖起来,要找便找无乌之屋,就是这样,才明白世上没有乌的屋已经不可能再遇见了。

87、“我不是一个哲学家,我只是一个探索的人。”

88、如果您想深入了解北京的发展和变迁,阅读《一个人的北京》这本书是很好的选择。

89、所以说我们现实中,千万不要让任何人去等自己。等自己,会让那个人从希望等到绝望,这个过程是非常痛苦的。

90、哲学生涯原是梦,醒后若有所思者,此身已非哲学家,尚剩一份幽微的体香,如兰似檀,理念之余馨,一种良性的活该。《素履之往》

木心作品中的经典语录

91、不能与伪善者周旋时,便伪恶,淋淋漓漓地伪恶,使伪善者却步敛笑调头而去。别的东西如果不是这,可以是那,艺术品如果不是艺术,就什么也不是。《素履之往》

92、《论命运》

93、钥匙精美有样子

94、原文是《一个人的北京》。

95、总算看透了,想穿了——就此

96、这亦是一种绝望

97、弱在我爱你

98、皆受命运支配

99、因为如果不这样去选择,

100、晴秋上午,随便走走,不一定要快乐。《素履之往》

101、哪有你,你这样好

102、木心的学生,中国著名画家、文艺理论家陈丹青如是说。“木心可能是我们时代惟一一位完整衔接古典汉语传统与五四传统的文学作者。”

103、伟大的艺术常是裸体的,雕塑如此,文学何尝不如此。

104、亟欲达到精致而弄成了粗陋的东西最难看。《即兴判断》

105、"人间不值得"是木心先生人间清醒的句子。

106、《借我》

107、年12月21日,84岁的木心在乌镇去世。

108、这句话透露出木心的生命观和人生态度,他认为人生难免经历疾病、痛苦、磨难,对于这些不幸的遭遇,人们应该学会坦然面对。

109、“我不是一个人,我是一个人的整个历史。”

110、“我不是一个文学家,我只是一个写字的人。”

111、?26、为人之道,第一念,就是明白:人是要死的。生活是什么?生活是死前的一段过程。凭这个,凭这样一念,就产生了宗教、哲学、文化、艺术。可是宗教、哲学、文化、艺术,又是要死的……教堂、博物馆、美术馆、图书馆,煞有介事,庄严肃穆,昔在今在永在的样子,其实都是毁灭前的景观。我是怀着悲伤的眼光,看着不知悲伤的事物。《文学回忆录》

112、借我悲怆的磊落

113、“我不是一个历史家,我只是一个经历的人。”

114、所以说这是一种对等待的执着

115、恍恍惚惚

116、科学知识足够埋葬神学,接下来还要结束哲学。

117、不知原谅什么,诚觉世事皆可原谅。

118、如欲相见,

119、《木心回忆录》以历史为线索,通过对家庭、亲友、瑞金等片段的回忆,展现了一位中国新文化运动之后文坛佼佼者的一生经历和思想风貌,同时也反映出中国现代文化的沧桑和演进历程,是一部具有重要历史价值和文学价值的力作

120、借我后天长成的先天

木心作品中的经典语录

121、可你说这已是冬天

122、万头攒动火树银花之处不必找我。

123、自认为精明,

124、借我碎片

125、能做的只是长途跋涉的.归真返璞。

126、到了壮年中年,想一想,少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人,是否就是目前的自己--是,那很好。否,那恐怕是来不及了。到了老年残年,“否”了者不必想,“是”的者再想一想,壮年中年时期非常羡慕的那个老年人残年人,是否就是目前的自己--是,那很好。否,那就怎么也来不及了。而对于两度“是”者,还得谨防死前的一刻丧失节操。《即兴判断》

127、我发现很多人的失落,是忘却、违背了自己少年时的志向,自认为练达,自认为精明,从前多幼稚,总算看透了,想穿了--就此变成自己少年时最憎恶的那种人。我愧言有什么特别强的上进心,而敢言从不妄自菲薄。初读《米开朗基罗传》,周身战栗,就这样,就是这样。

128、可木心说出了不一样的话,你再不来,我要下雪了。这话让多少人读出不同的伤感来。很多人读出来的是这样的味道。你再不来,我还会一直等下去,等到头发发白,也意味着要下雪了。多么美。

129、扮演你入我梦中

130、在致别人的信上想念你,是不够的。《即兴判断》

131、哥伦比亚的经典语录:

132、借我执拗如少年

133、借我瞻前与顾后

134、“我不是一个宗教家,我只是一个探寻人生的人。”

135、从来真情无人问,偏偏套路得人心。

136、三十多岁,是受骗的年龄,自以为不像少女那样容易上当了,又心虚得认为别人已是不要她上当了。《温莎墓园日记》

137、你锁了,人家就懂了

138、所谓无底深渊,

139、回木心的回忆录原文是《一个人的天涯》。

140、因为这本书是描述他在北京生活的经历和回忆,从一个人的视角展示了北京城的变迁,是他直接参与了北京文化的人生历程的真实记录。

141、我,不急

142、说一句是一句

143、阴凉的晨

144、倘若是等个几个月,还能接受,等一两年也能接受,等个十几年,一二十年,谁接受得了。相信现实中能等三年的人,也都是不简单的人,那肯定是长情了。

145、你再不来,我要下雪了。——木心《云雀叫了一整天》

146、肯定很多人会说,你再不来,我就要绝望了。你再不来,我就要哭了。你再不来,我真的要伤心了。你再不来,可能再也见不到我了。这些都是常人都会说出来的话。

147、同时,这句话也反映了现实社会的一些问题,例如人与人之间的冷漠、无情和利益冲突,木心认为这些因素都导致了人生不值得的局面。

148、这本回忆录是由木心亲自写作的,记述了他的一生经历、思考和感悟,所以可以确定回忆录的原文为《一个人的天涯》。

149、总的来说,这句话深刻而真实地表达了木心的哲学思考和对人性、社会现实的认知。

150、每夜,梦中的你

木心作品中的经典语录

151、此书出版后一直备受关注,多年来成为无数学者研究的对象,也被誉为中国现代文学史上的经典之作,对研究中国现当代文学及历史等具有重要的意义和价值。

152、但愿我是黑暗,我就可扑在光的怀里。

153、“我不是一个政治家,我只是一个关心社会的人。”

154、对抗,势不两立,是幼稚的。

155、是忘却了违背了自己少年时的立志,

156、借我不言而喻的不见

157、所以我们现实中很多的都没有木心这句情话中那么有勇气,一直等到头发发白。这是常人所不能做到的。倘若不是深情,谁愿意这样一直等下去?

158、说了等于不说的话才是情话。干了等于不干的杯才是圣杯。静了等于不静的夜才是良夜。《十四年前一些夜》

159、这是我的脾气

160、《木心回忆录》是木心所写的回忆录原文木心回忆录是一部具有中国现代文化典型思想史和人物史地位的作品,以对时代变迁的纪实,寄托对家庭和亲友的感悟,强调了人生的意义和价值,是中国新文化运动之后的文坛的一份美好遗产

161、借我温软的鲁莽和玩笑的庄严

162、常以为人是一个容器,盛着快乐,盛着悲哀,但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。——木心《哥伦比亚的倒影》

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