关于科学的古语-138句优选

栏目: 唯美的句子来源: www.jsqq.net 时间: 1970-01-01 08:00

关于科学的古语

1、存在此类古文，认为世间万物都有灵性。

2、一切伟大的科学理论都意味着对未知的新征服。——卡尔波普尔

3、人民需要科学，不发展科学的国家，必将沦为殖民地。——约里奥居里

4、科学是系统化了的知识。——斯宾塞

5、天才跟科学结合，才能产生最大的效果。——斯宾塞

6、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

7、真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。——牛顿（英国）

8、什么知识最有价值？一致的答案就是科学。——斯宾塞

9、独立思考，实事求是，锲而不舍，以勤补拙。——周培源

10、描写春天万物有灵性的诗句有很多，整理部分如下：

11、科学本身就有诗意。——斯宾塞

12、科学的不朽荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。——爱因斯坦

13、活动就象灵芝草，不必苦把仙方找。天天蹦蹦跳，医生永不找。

14、不管过去还是现在，科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明，是对即将出现的事物的认识，而这认识要有一个过程。——达芬奇

15、五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。股肱良足咏，凤化可还淳。

16、世间万物皆有灵，我即为万物，万物即为我，万物更新，吐故纳新，是为循环。

17、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

18、戴亨〔清代〕

19、鹤会正阳后，又为此公来。向时圯上，不似魁梧出尘埃。少日河东赋手，醉里新丰对草，谈笑上金台。太子少灵气，马客岂仙才。紫貂裘，骇犀剑，鹦鹉杯。龙涎沈水是浅，薄命有人猜。闻说老仙清健，想见风姿皓伟，天语快行催。凫舄看双去，槐第似亲栽。

20、“两弹一星”是中国科技史上的一个奇迹，它的成功得益于在特殊历史环境下宽松民主的研究氛围。

21、搞科学、做学问，要“不空不松，从严以终”，要很严格地搞一辈子工作。——华罗庚

22、佛教有句话叫万物皆有灵性。

23、科学、科学知识总是假设的：它是猜想的知识。科学的方法是批评的方法：寻求和消灭错误并服务于真理的方法。——卡尔波普尔

24、科学是一种强大的智慧力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏。——高尔基

25、人的天职在勇于探索真理。——哥白尼（波兰）

26、科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。——华罗庚（中国）

27、科学是我们时代的神经系统。——高尔基

28、《菩萨蛮其二十八》

29、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

30、科学和民主，它们取消了人和自然的差异，也取消了人和人的差异。——王安忆

关于科学的古语

31、科学经历的是一条非常曲折、非常艰难的道路。——钱三强

32、科学规律的本身是客观真理，是不会陈旧的。人们运用这些规律的方式和作出的相应设计方案，却是日新月异的。——王竹溪

33、（1）指宇亩最初浑然一体的元气。唐颖达《周易正义》：“太极谓天地未分之前，元气混而为一。”《易纬·乾凿度》认为“有形生于无形”，提出“有太易，有太初，有太始，有太素”四阶段来解释“易有太极”。以未见气时为太易，气初为太初，形之始为太始，质之始为太素。气形质混然一体而未分离的状态，称之为浑沌。浑沌之物即是古人所说的元气。以元气未分状态为太极，斌以其原始物质的含义。这种观点在两汉较为普遍，如刘歆：“太极中央元气”；王充引易学家的话说：“元气未分，混沌为一”。郑玄则以“淳合未分之气”解释大极。

34、物质是健康的基础，精神是健康的支柱，运动是健康源泉，科学是健康的法宝，健商是健康的保证。

35、科学是人类智慧的结晶和硕果……展望科学的未来，人类将高举科学的火炬登上宇宙的天堂。——霍金

36、如：《清平调·其一》作者李白。

37、如：《赋得古原草送别》作者白居易。

38、科学研究是探索未知，科研人员既要有严肃、严密和严格的学风，又要有敢想、敢干和敢闯的精神。二者不可缺一。——朱兆良

39、没有科学和艺术，就没有人和人的生活。——列夫托尔斯泰

40、科学的真正的、合法的目标说来不外是这样：把新的发现和新的力量惠赠给人类生活。——培根

41、日月转神枢，往来成寒煦。坱然气机流，群动非自由。

42、在一些神话与传说中，也有体现生灵旺盛的情节，如《山海经》中的记载。

43、科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。——杜威

44、如：《春日》作者是朱熹。

45、科学常是在千百次失败后最后一次成功的。——徐特立

46、大胆设想，小心求证。看来大胆还是必要的，当然大胆要建筑在扎实工作基础上。——赵金科

47、要活好，心别小，善制怒，寿无数。笑口开，病不来，心烦恼，病来了。

48、生气四害：血压变高，血脂变稠，血色变紫，血管变细。引发脑塞，心肌梗死!

49、数理科学是大自然的语言。——伽利略

50、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才能希望达到光辉的顶点。——马克思

51、尖端科技同飞跃。文人积习消除却。下笔费踌蹰。床头多异书。

52、只有有效地继承人类知识，同时把世界最先进的科学技术知识拿到手，我们再向前迈出半步，就是最先进的水平，第一流的科学家。——温伯格

53、（5）太极也指：“一阴一阳之谓道”也正是对太极的解释。那么何为道呢？指天道，地道，人道。万事、万物都有两面，并且不断的变化，也有一定的关联。天道、地道大家根据科学已经证明并且好理解。关键是人道，人道又主要就是指思想，思想决定了行为、态度。讲的也是大家在尊重自己的思想，尊重自然规律。学会控制情绪，如不生恶念，不怕恶念。探求正确的方法才是我们应该努力。

54、人们喜欢猎奇，这就是科学的种子。——爱默生

55、《杂诗》年代：宋作者：李复

56、健康凭健商，锻炼靠毅力。

57、科学是对狂热和狂言最好的解毒剂。——亚当斯密

58、如：《元日》作者王安石。

59、科学精神在于寻求事实，寻求真理。——胡适

60、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

关于科学的古语

61、《绝句》作者杜甫。

62、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

63、各种科学发现往往具有一个共同点，那就是勤奋和创新精神。——钱三强

64、如：《早春呈水部张十八员外》作者韩愈。

65、谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，()这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。——狄德罗（法国）

66、太极，中国古代哲学用以说明世界本原的范畴，“太极”一词，出于《庄子》：“大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老”。太，即大；极，指尽头，极点。物极则变，变则化，所以变化之源是太极。

67、《端午三殿宴群臣探得神字》年代：唐作者：李隆基

68、译文：先进的技术正在相互跳跃。扫除了文人的积习。写作费用犹豫不决。床边有许多不同的书。高唐没有答复。梦想跨越了龙的尾巴。明星游行。星星落在全身。

69、（4）以阴阳混合未分为太极。周敦颐《太极图说》：“无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根，分阴分阳。两仪立焉。”周敦颐以后，对太极的解释分为三大流派。a、以邵雍为代表，以数说大极。指出“太极一也，不动生二，神也”；以一分而为奇偶解释太极生两仪。并认为在人则“心为大极”，在天地则“道为太极。”b、以朱熹为代表，以理说太极。“极是道理之极至，总天地万物之理便是太极。”（《朱子太极图说解》）“太极者，其理也。"（《周易本义·系辞上》）太极乃天地万事万物之理的总和，而在具体的事物中也有太极之理。故曰：“人人有一太极，物物有一太极。”（《朱子语类》）c、以张载“一物而两体，其大极之谓与？”为代表，认为无有阴阳，其合一则变化莫测，其对立则相互推移，以此说明太极乃天地万物运动变化的根源。王夫之阐发张载的学说，坚持以对立统一观说太极。断言太极和两仪是体用关系，非父子关系。并认为太极为阴阳二气合一的实体，此实体自身具有运动的本性和变化规律。且寓于天地万物之中，一切现象都是此阴阳统一体不同的表现形式，发挥了以“太和之气”为世界本原的思想。

70、只有顺从自然，才能驾驭自然。——培根（英国）

71、关于太极的含义，有以下几种解释：

72、如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。——卡尔波普尔

73、《水调歌头·鹤会正阳后》年代：宋作者：刘辰翁

74、进步不是什么事件，而是一种需要。——斯宾塞

75、科学是人们生活中最重要、最美好和最需要的东西。——契诃夫

76、任何科学的结论都不该看成是永恒不变的。——邓拓

77、万物忘我虽，圣人出同忧。女娲断鳌足，轩辕殛蚩尢。禹命洪水父，稷播百谷修。元德与天通，珍符告帝休。起皆不得已，本非功业谋。应龙潜深渊，睢盱寒水秋。乘时御风雷，雨施化形流。体异灵气同，默契神变求。

78、科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。——巴斯德

79、科学技术体系本身是一种现代社会组织，必须以一种现代精神原则作为运动动力，仅仅依靠增加资金与人员的投入，并不能获得所期待的科技产生。——何家栋

80、昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

81、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。——爱因斯坦（美国）

82、科学在今天是我们的思维方式，也是我们的生活方式，是我们人类精神所发展到的最高阶段。——郭沫若

83、真理就具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实和证明了它。——伽利略

84、科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律和结论。——达尔文

85、科学是“无知”的局部解剖学。——霍姆斯

86、科学本身就具有伟大的美。一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，并且他是一个小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神话故事一般。——居里夫人

87、长寿六戒六要：一戒纵欲，二戒名利，三戒吸烟，四戒暴食，五戒懒惰，六戒抑郁。一要限酒多茶，二要勤劳锻炼，三要心胸开阔，四要细嚼慢咽，五要淡泊宁静，六要清心寡欲。

88、我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。——诺贝尔（瑞典）

89、科学是我心中的温暖和愉快，你使我无所畏惧，视死如归。入狱者虽难得重见天日，你却能把锁链和铁窗粉碎。——布鲁诺

90、若要健，天天练，健康是长寿的伴侣，运动是健康的源泉。

关于科学的古语

91、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

92、（3）大衍之数的四十九数未分为太极。崔憬说：“四十九数合而未分，是象太极也。今分而为二，以象两仪矣。分揲其蓍，皆以四为数。一策一时故四策以象四时也。”（李鼎祚《周易集解》引，据《黄氏逸书考》本）崔憬对大衍之数的论述及其太极说，不以不用之一为虚无实体，以四十九数未分为大极，并且认为八卦涵蕴在大衍之数中。此种观点，在易学哲学史上有其重要意义，为宋易将汉易的宇宙生成论转为本体论提供了方法。

93、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

94、在中国传统思想中，万物皆有灵，这种信仰称作“生命力”，认为自然界中的万物生灵，动植物、山川河流，都拥有灵魂，而“灵性”一词与此相对应。

95、高唐无复意。梦跨双龙尾。星际快游行。满身皆落星。

96、科学家的成要是全人类的财产，而科学是最无私的领域。——高尔基

97、随着现代科学技术的发展，人们逐渐对传统观念进行了审视，这种全然肯定万物灵性的观点遭到了一定的质疑。

98、如《钱塘湖春行》作者白居易。

99、天将何福予蛾眉？生死湖山全盛时。冰雪无痕灵气杳，女仙不赋降坛诗。

100、前进是生活的法则，不然人就不能称作为人。——勃郎宁

101、任何科学上的雏形，都有它双重的形象：胚胎时的丑恶，萌芽时的美丽。——雨果

102、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

103、科学事物，必须不断研究，认真实验，得寸进尺地深入、扩展，通过韧性的战斗，才能可能获取光辉的成就。——陈佳洱

104、心胸里头能撑船，健康长寿过百年。心胸里头能拉车，健康长寿一百多。